师傅不是师傅，跟老师有本质区别。父母给我们生命，师父给我们生命。师父用几千年的文化精华和自己的灵魂教你走人生之路。当今时代，大师变成大师。工人阶级的专名，更高级的是老师。教师是一种职业，这使得人性丑陋的一面更加突出。它与中国传统中的“大师”一词有很大的不同。在电影中世代相传的唢呐工匠焦，用自己的一生来传承和弘扬这位中国文化精神的大师。他虽然倔强，但是善良，有骨气，喜恶分明，有节操，性格鲜明。他爱他的唢呐，爱他的祖先留下的东西，爱他的弟子，但他不爱自己。这几乎是继承传统文化的中国人的共性。他说：“唢呐不是给别人听的，是给自己听的，必须吹成骨头。你不能让唢呐消失。”只有师父才能说这种经典的语言。因为这个声音来自他的灵魂，而不是嘴唇。

我的骨科师傅一代代传下来，她一辈子只收我当徒弟。我经常问师父为什么不多收徒弟，师父经常笑而不语。有一天，师父说：“小子，我们家这手艺就是救人。这么多代人，遗传给了女人而不是男人。你大姐（师父亲生女儿）人品不好，不能传给她，会害人。我以为我要把这艘飞船带到棺材里，但没想到会遇到你。我们娘俩有缘。你是个心地善良，品德高尚，擅长内科学的人。如果你学会了这门手艺，你就可以拯救生命，而不会蒙蔽我们祖父母的名誉。虽然违反了祖训，但我想他们会明白的，孩子，他们都在看你，不要为了钱而救人！“我听到了眼泪，从来没有问过师父为什么不收更多的弟子。现在师父走了，我永远不会忘记这一点，就像你田明在那部电影里一样。

这部电影让我想起了我和师父的许多生活。我几乎一直在哭着看电影。没拜过师父的人很难理解这种感觉。金钱至上的中国人的灵魂里有什么？我说不好，但是一个人头落地，一句师父的话，一个承诺，一个精神，我的整个人生都实现了！里面有血。我将誓死捍卫我祖先留下的一切。我不敢忘记师父的教诲和我的誓言！师父说你要勇敢做烈士！

凤凰是烈士的化身，捍卫和守护着光明和希望的精神。只有凤凰涅槃，弟子投胎。焦散叶走后，一座孤坟迎着晚霞，百鸟飞落，唢呐继续着它生命的光辉。

百鸟朝凤的心得体会篇2

?百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器，是古代礼制的延续。红白婚礼，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事，红白喜事。只有德高望重的人死了，才能奏出《百鸟祭凤》——，一种大悲的艰难而轰轰烈烈的欢乐。

1983年电影开拍的时候，还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说尊重唢呐工匠，不如说尊重是“礼”。在当时的婚礼上，唢呐班被邀请上场，为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇，只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。

但是焦师傅年纪大了，需要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的'人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家，用唢呐学会了模仿各种鸟。20多岁时，他终于学会了“百鸟朝凤”，从师傅手里接过焦的家课，开了自己的家门

你田明应该是在1995年左右创业的，当时改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设，大家都同意看“钱”。没有人在乎老一辈的规矩和婚礼葬礼的仪式。唢呐工匠作为礼制的产物，自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小学生的婚礼。演奏时太师椅变成了长板凳，入门时老师的问候仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。

有人看过电影，说鼓励他们开始保护和复兴民族文化。当然，我不否认这一点。唢呐是一种非常有特色的中国民间乐器，更何况它背后的礼仪制度曾经是一种非常先进的民族和社会制度。但是，看电影让我深受感动。不是因为这是中国文化所以我几次流泪，而是因为看到一个人有了“该做什么”的信念，人生状态就不一样了。

如果你要去看这部电影，不要以为这是一部关于中国唢呐工匠的电影。可以把唢呐换成小提琴，油画笔，甚至寿司。不要去挖掘“民族”的东西，不要从唢呐中寻找“中国”的文化认同，只看一个人喜欢一个东西到了什么样的境界就可以了。

电影中的两个场景最打动我，正好体现了这个工匠和个人的精神。

第一幕，尤田明和他的小师弟蓝宝石在稻草屋里睡着了，不小心着了火。田明从火中抢走了弟弟的唢呐，但火势太大，田明拿不动他的唢呐。焦师傅听到这个消息，看到田明的手是空的，蓝宝石手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一记耳光，厉声说道：“唢呐，叫你的唢呐不要离开你的嘴！”田明很诚实，不敢说话。海蓝宝石向他的主人解释说，他的唢呐是被田明从火力上抢回来的。焦师傅听完就死了。

百鸟朝凤的心得体会篇3

艺术处处都有，时时感染着我们。音乐的美就像只百灵鸟儿，谱写出一首首美丽动人的乐章，使我们聆听着经典之作。

?百鸟朝凤》，也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等，其文化内涵十分丰富，也是用唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐

的心情。一般在结婚等喜庆的日子里演奏，代表吉祥、幸福！乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后，接着是呈现百鸟齐鸣的引子，然后是一段欢快的旋律，接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声，情趣盎然，形象鲜明。使用快速双吐的演奏技巧，和气息长时间不断的长音衬腔，音乐高潮迭起。尾句再次百鸟齐鸣，与引子相呼应。用心去感受，使人陶醉！

随着乐曲的声响—————山谷中飞出一只小鸟，它美丽动人的景象在我眼前浮现，它的羽毛是那样的光彩夺目，明亮的眼睛，婉转优雅的飞行姿态，仿佛仙女飘过。

当音乐高潮起伏时，你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄，自由的飞翔在广漠的天际，犹如在空中漂浮的小白云朵，吉祥美丽！这来自山谷的鸟儿们聚集在一起，连同捡来的食物，一同飞往西边。虽然一路坎坷，它们不畏艰险，朝着凤凰呆的地方，向鸟中之王飞去……。因为，每当凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟，羽毛也很平常。但它非常勤劳，别的鸟儿吃饱了在玩，它却从早忙到晚，不停的`采集果实，储藏食物。果然，有一年，森林大旱，鸟儿们找不到食物，饿的头昏眼花。这时，凤凰打开山洞，把里面的食物拿出和大家共度难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

当音乐接近尾声了，我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律————。是啊，百鸟朝凤唢呐演奏—————它的艺术至今达到最高的境界，也是艺术家们不断精益求精的经典佳作。

音乐是美好的，它使人陶醉向往。如果生活像美丽的项链，那么音乐就是那璀璨的珍珠，我将终身与艺术相伴！

百鸟朝凤的心得体会篇4

寒假期间，看了吴导演的作品《百鸟朝凤》。

影片讲述了民间唢呐演奏艺术在无与伦比的陕西小城的故事，既用于娱乐，也用于丧葬，表现了对逝者的一种人生评价。——只有道德平庸的两个人，道德中庸的四个人，道德优秀的八个人，只有德高望重的人才有资格玩“百鸟祭凤”。在整个无双镇，只有三交—叶灿吹这种“百鸟朝凤”。

少年游田明是焦散叶的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奋练习。大师更看重的是对唢呐的热爱和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一个学会了“百鸟齐鸣凤”的接班人。但后来受西方乐器的影响，恰好是一件大事，村民选择了更震撼的西方乐队，而不是唢呐班。你田明不想唢呐没落，经历了一系列的挣扎。在影片的最后，云田明成功地申请到了遗产，成为了唢呐的继承者。

这部电影让我震惊和感动，不仅仅局限于它宽广的画面，细腻的人物内心，背景音乐的穿透力，还在于他的思想：传承传统文化。

当今世界是一个文化多元化的世界。文化多样性既带来机遇，也带来挑战。来自四面八方的外来文化不断冲击着世界，甚至改变着中国传统文化。从圣诞快乐到情人节，西方节日在中国越来越受欢迎，而中国传统节日正在逐渐远去。尤其是商家们都在津津乐道，尤其是圣诞节的时候，不管大街小巷，热闹程度都在增加；中国传统节日越来越清淡，端午节和元宵节越来越不受重视。在电影院，美国大片和日本动漫成了很多观众的选择，而国产电影往往被贴上“烂片”的标签。

对此，我们要做的是保护和继承。能改变的是文化的内容，而不是文化的.本质。在影片中，年迈体衰的焦为了演一百只鸟，为了祭奠凤凰，流下了一口鲜血，这是对艺术的坚守，也是对文化的奉献！正如焦散叶所说：“秦川这块土地，离不开唢呐！”我们所继承的文化是一种与生俱来的品质。

回顾今天，各种以传统文化为的电影和节目，如《中国汉字听写大会》，不断推出；非物质文化遗产的名称日益增多；越来越多的年轻一代开始探索和学习传统文化。只有把唢呐吹进骨缝里的人，才能保住这份工作，传承下去！“只要我们有传承的热情和坚定的信念，我们相信传统的种子会永远在中国的大地上生根发芽！

影片的最后，在焦师傅散叶的墓前，尤田明悲恸地演绎了惊天动地的《百鸟飞凤》云。师傅坐在太师椅上，对着徒弟微笑，得意地听着整首歌。只是站起身，头也不回地消失在远方。

那一刻，我意识到，传承的精神在我心中一直是永恒的。

百鸟朝凤的心得体会篇5

在三亚大菠萝影城，我们俩陪女儿看了一场吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，片花里张艺谋对吴导本人的艺术造诣和为人以及影片大加赞赏，我们也是怀着无比崇敬的心情观影的。大师不愧为大师，无论从选材到拍摄还是主演陶泽如的精彩演绎，都无不彰显出一代宗师的独特匠心和高超水准，自然就心甘情愿心悦诚服的在心里为大师的作品点赞!

电影思想是要表达中国传统文化逐渐被人淡漠冷落的一个残酷现实，借唢呐王焦三与游天鸣等徒弟们为唢呐吹奏艺术的传承发展，展现了"一日为师终生为父"的师徒情谊，他们付出了自己的青春和汗水，为了祖宗留下的东西不流失，他们用青春乃至生命维护自己的信念和追求，当焦三用生命和鲜血吹揍《百鸟朝凤》时，我为老艺人的精神流泪，为民族文化遗产的后继乏人流泪!婚礼现场西洋乐器大战唢呐其实也是西洋文化对中国传统文化的入侵和挑战，如何守住中国传统文化这块阵地并发扬广大，已经成为每个中国人必须面对的问题。

影片开头父亲带儿子去拜师的场景滑稽又悲戚，天鸣父子那个虔诚，那个低三下四，焦三爷谱摆的那叫一个拽!我们可以看到当时的焦三爷是何等的风光;可以看到乡下人想出人头地、混个饭碗时的急切心情;可以看到唢呐受到洋玩意冲击乡下艺人不吃香时那种窘迫和无奈;可以看到师娘对师傅朴素的爱，特别是当唢呐吹起时师娘崇拜而又深情的目光令我感动，为之动容。

焦三爷卖了耕牛不为自己看病，只为心中的唢呐能永远传承;游天鸣放弃挣大钱的机会，穷的娶不起媳妇，也依然坚守阵地不放弃;这不正是我们远古至今文化与文明代代相传的根源所在吗!正是有了他们的执着与坚持，正是有了他们毕生精力的奉献乃至生命的付出，才有了我们中华民族五千年文明与灿烂的生生不息!我们每个中国人都有责任有义务，为祖国古老文明与灿烂文化的传承与发展尽自己应尽义务，老祖宗的东西绝不能也不允许在我们手里丢掉!

百鸟朝凤的心得体会篇6

我去看了《百鸟朝凤》，期间哭的稀里哗啦，这并不是我一个人的表达方式，周围抽咽声就一直未曾中断过。能赚取人们眼泪的片子虽不一定是好片子，但一定是触及心灵的片子，一定是令人若有所思的片子。

6号上映那天就想去看的，可在我们这样的三线城市有些电影是不给排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其询问观影场所，在得知周末有两个影院每日有一场后我果断购票，放弃了之前的`一些安排。

我不想在这里评说这部影片，更不想剧透，故事是简单的，但镜头传达出来的情感却那样真实以及震撼人心。能放弃各式商业大片而选择排片率如此之低且时间又不大合理的人，他们大抵也是有些文艺气息的，或者喜欢文艺一些的生活方式，文艺的人呢，通常是感性的，所以整个影厅哭声一片也不足为奇。

人们为什么要看电影？有些人当作娱乐，有些人是无事可做，选一部文艺片来看，娱乐性几乎没有，话题性却十足，只是我又一个人去看的，无人谈起，故此才要写这一篇，算是推荐，希望有朝一日，我们相见，坐在一起聊聊传统与革新的话题。

如果不考虑盈利的话，我有许多想法，可实际上都无法实现，一旦想到生存的问题，那真是一点办法都没有，时代在变，而且变得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一个唢呐匠人，他可能就是个文盲，可这不耽误人们对于他的尊敬，每当谁家有个红白喜事，东家是要行迎师礼的，一把太师椅至于堂前，匠人独坐其中，那是何等威风。一般家请个四台，富裕户请八台，若是德高望重之辈，可奏百鸟朝凤。您说您出钱请奏百鸟朝凤，对不起，这个真不行，祖上的规矩，能享用百鸟朝凤者必是德行兼备之人。

人们常说“人为财死，鸟为食亡”，匠人不为财，他们还是人吗？此人非彼人，意为君子，谁说君子不能是文盲呢？品行一致，即为君子，这话是我说的，我也就读了个大学本科，在不远的将来，我也得算文盲一个，那天在千山书院参加活动，一排坐了四个人，其中俩硕士，另一个北京地质大学毕业的90后美女创业者，致力于将中国传统文化出口到海外。其实，她也口口声声说要钱，如果没有盈利点这个事情压根做不下去，就像办了四期的文艺小咖秀，压根没设计盈利模式，那今天会有这样的状况也不足为奇。

我呀，没有赚钱的脑子，也没赚过钱，更不懂商业经营，赔钱的事情倒是做了不少，一个人在没有任何人带的情况就独闯古玩市场，结果呢，全军覆没，工作几年的积蓄全部付之东流；一个人没把事情干成，那参与众筹吧，跟着一伙陌生人做起书吧生意，钱虽然没有投入多少，但花费的时间和精力却是大把大把的，结果呢，大老板说我这半年变化最大，得请他吃饭，得感谢发起人。的确是这样，我真是要好好感谢他们搭建的平台，不过，我更要感谢自己，若是没有连续十个晚上的坚守，我哪里会参与这次众筹，而且我也真的为这次众筹做了许多外在的事情，我一连跑了几趟北京，还特意休了年假在北京住了几日，去了中关村的车库咖啡、3w咖啡等，去了两家单向空间，去了雕刻时光和三联书店，去了宋庄蜂蜜书店，去了国贸必帮咖啡。从12月16日塔罗社开张，一共做了20场活动，服务人次100有余，服务时长约50小时。除了给趁早读书会做活动和塔罗茶馆那两期有要求消费，其余均未达成有效盈利。

还有两周，众筹就彻底结束了，真是不到最后都不知道会发生什么事情。做事情，累是必然的，若是有意义，那是值得的，我觉得这就是匠人精神，不在乎身体上的劳累，那一曲百鸟朝凤不是吹给人们听的，真正的欣赏者只有自己。周三我还会照常去，只是我再不做牌了。

百鸟朝凤的心得体会篇7

?百鸟朝凤》是一部高分电影。

因为喜欢这个名字，所以点了这部电影，决定用它来缓解心情。也希望从电影中学到更多以前没接触过的东西。

故事从一对父子向老唢呐匠师求教开始。虽然孩子不喜欢唢呐，甚至从来没玩过，但因为父亲的推荐，他选择了向老师学习。在向老师学习的路上，由于父亲的不耐烦，直接摔倒在门槛前，头在流血。男孩的第一反应是不停地蹭父亲受伤的地方。这让我看到了温暖的亲情。也可能是因为这份感情，男孩才坚持学习。

而吹唢呐是比较讲究的，男生学习的过程一开始是很难的。但是，在坚定信念的坚持下，男孩始终坚持着。这对于一个孩子来说是非常难得的。在故事的发展过程中，还有其他人来到这里向他们的老师学习。从那以后，这个男孩有了一个同伴。虽然这个同伴可能是压力的来源。当时这样的技能是需要传承的，但是学徒多，传承人只有一个，传承的内容是唢呐中最深刻的作品！

故事的微妙之处慢慢展开。男孩和另一个比自己小一点的蓝玉一起开始了他们的学习。在师傅家读书，不仅仅是技巧上的努力，更是对美德的理解。闲暇时，她还会帮师傅和老师一起做一些收麦等农活。我很羡慕这种只存在于上个世纪的师徒情感。我觉得现在的行业没有这种师徒关系。

在努力的过程中，两个男生都想家了。从家里回来，师傅也开始教两个孩子唢呐的技术，挑选唢呐给孩子介绍。但我只给了海蓝宝石，一个才华横溢的年轻学徒。正因为如此，男孩自卑，认为师父不认同他的技巧，所以选择离开。回到家里，男孩咬着牙回到主人的住处，因为他听到了父亲的信心和期望。也许这是对大师的考验。男孩的唢呐已经在桌子上了。是他师傅第一次用唢呐，更小更难吹。

俗话说，男孩的行为证明了一切，至少在孝道上。在接下来的学习中，男孩和他的弟弟蓝宇可以开始慢慢尝试和练习。途中因为两人在火海中，蓝玉的第一反应是逃跑，而男孩则想用师傅的话把唢呐抢走，可惜先把弟弟蓝玉的唢呐抢走了，自己的唢呐也来不及抢走。

故事讲到这里，我已经猜到了老匠人选的孩子。电影插曲过程中还有一个细节，和我的猜测比较吻合。就是男孩把森林里的鸟叫声模仿的生动形象，能细致的分辨出森林里各种鸟的声音。

果然，到了争夺继承人的时候，老匠人选择了男孩。

只是放不下的感情让任何人都觉得难过。无论是年轻的师弟蓝玉临行前送给师傅的三个头，还是老匠人的那句“我不假装离开，因为我怕舍不得放他走”，还是男孩接受继承人后的感受。每一段都充满了一种真诚纯粹的师生情。主人和第二个父亲没什么区别。他教会了自己生存的技巧，生活的真谛，以及另一个家的温暖。这种感觉是绝对不可能放弃的'。

所有的东西离开的时候都更美好，更有珍惜的理由。唢呐的技巧也是如此。随着时间的推移，唢呐逐渐衰落。任何场合需要的话，都只会持牌，没有老师的仪式和老流程。如果我们继续这样下去，我们将很容易消失在历史的舞台上。如今，似乎越来越少的人知道曾经被老一辈追求的高贵人才可以享受百鸟凤凰。

为此，当老师和学生再次坐在一起时，他们开始谈论过去，感受生活。原来男孩被收为徒弟是因为父亲摔倒时男孩的眼泪，感动老匠人的是眼泪里的孝心。原来师傅的心里也是满满的悲伤。当初之所以追捧唢呐工匠，不是为了名利，也不是为了金钱，只是为了传承技艺，让自己的努力得到尊重。但现在，世界变了，唢呐将逐渐退出历史舞台。对于老工匠来说，这是多么无奈的一件事。

“不是为了别人，是为了自己。”这是老匠人的感觉，也是影片中最感人的地方之一。所谓的本事，是自己努力创造出来的，所谓的决心，就是明白自己的爱在哪里，是什么。鼻尖发酸，眼睛有点红润。这些都是课本没教过我的故事。我甚至想到了我的祖父，他也真心喜欢唢呐。这些老一辈传下来的东西，应该珍惜，不能失去！

百鸟朝凤的心得体会篇8

那天正在下雨。看完电影，觉得阴雨的氛围很适合电影的。有点失落，但又无可奈何。电影说什么就不用赘述了。我想说的是一个一百多年都无法回避的话题：面对西方文化的强大冲击，中国文化该何去何从？我觉得这也是这部电影最深刻的内涵。

中国文化统治中国土地几千年，就像唢呐以前在吴双镇有绝对的统治权威一样。在各种仪式中，人们向唢呐工匠致敬，也要向老师致敬。唢呐工匠们只好坐在太师椅上，在黑暗中下跪。我认为这象征着中国文化在传统中的绝对主导地位。有四个唢呐工匠和八个唢呐工匠，最高的是百鸟对凤。不同的人享受不同的规格，根据受害者的德行。这也是中国文化核心“李”的体现。“礼”是一种准则，一种秩序，一种等级。中国文化重德，但德低的人，即使有钱有势，也不配享受“百鸟齐鸣凤”。这两点反映了中国文化的特点。

然而世界变了，人心不老。西方音乐来到吴双镇，这里充满了电子、娱乐和性感等令人眼花缭乱的因素。人们不禁被过去所吸引，感到新鲜，并为之鼓掌。祖先的东西会丢失，唢呐工匠会用更猛烈的演奏和声嘶力竭的尖叫来举报，但无济于事，反而让人觉得他们很吵，导致镇上年轻人的群殴。更有甚者，唢呐匠人与之前的崇高地位相比，已经沦落为街头艺人，靠着别人的供养生活。坚持唢呐有什么用？能赚钱吗？你能养家吗？现在谁还听这些？焦师傅最后一句话：吴双镇离不开唢呐！而他说，他死后，吹四套就够了，但可悲的是，最后连四个人都无法在他的坟前相聚！只有徒弟在悲伤地对着凤凰吹鸟。

西方音乐对吴双镇唢呐的影响是毁灭性的。就在西方文化到来的时候，中国文化正在失去阵地，几乎无法保护自己。这真的是“两千年来前所未有的变化”。中国文化将何去何从？中国文化会复兴吗？电影《百鸟朝凤》没有给出最终答案。但在影片的最后一个镜头里，焦世福却迈着坚毅的步伐走着。我觉得电影导演有这个自信，我们作为中国人也应该有这个自信！

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