财富是每个人都喜欢的，因为财富可以让生活更美好更幸福，但人最可贵的是心灵的财富，比如坚毅、勇敢、善良、正直……正因为有这些心灵财富的支撑，才会使我们在追逐幸福的路上所向披靡。祥子是可怜的，他在追逐的途中失去了心灵的财富，变得浑浑噩噩，如同行尸走肉；他也是可悲的，因为历史的洪流和社会的残酷没有给他实现愿望的土壤和养分，总是在触手可及的时候给他重击，一步步摧毁了他的意志。试问，这样的三起三落又有几个人能挺得下来呢？他只是想凭自己的努力买辆车而已啊！

祥子的'结局并不美好，那个残酷的、吃人的社会侵蚀了多少个“祥子”？我们不得而知，但我无比庆幸，自己生在了一个和平安定的环境中，有强大的祖国为我们的成长保驾护航，让我的梦想在肥沃的土壤里生根发芽。我不禁想，如果祥子也生活在这里该有多好，他那么勤劳，那么努力，一定会得偿所愿的！

是啊，如果祥子也生活在这里……

九章读后感篇2

一位从农村出来的车夫，有着自我的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

祥子是从农村出来的，他到城市渴望能经过自我的劳动能建立一个完美的生活，他选择了车夫这个职业，期望能买上一辆车，经过自我的奋斗，最终买上了车，可是被人抢去，祥子并没有所以就放弃自我的梦想，他还是

不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。

祥子的梦想破灭了，祥子的期望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，

有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

九章读后感篇3

相比于鲁迅，我比较喜欢老舍的文章。老舍的文章则贴近生活，讲的都是老百姓的故事，丰富多彩。这天我就读了一篇老舍的文章——《骆驼祥子》

讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一理想：拥有自我的洋车。他凭着勤劳和坚韧，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久洋车就被士兵抢走了。但他没有灰心，又买了辆车，结果又被抢走了。就这样重复了三次。祥子对生活失去了勇气，过上了吃喝嫖赌的日子。

一个以前勤劳和坚韧，有着自我目标的人最后却成了社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着向骆驼一样用心。周围的人总是当一日和尚敲一日，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他不断的追求，追求成功，追求幸福。却终究没能改变他最后的悲惨结局。

九章读后感篇4

老舍写的《骆驼祥子》写出了位于上世纪二十年代北平的祥子，他吃苦耐劳，要强，希望能买上一辆自己的车。可就在他买上一辆自己的车时，就被大兵抓去了，亲眼见到自己的车拉着炮弹滚进了山涧里，只能又回到北平拉车，谁知又被车厂老板的女儿虎妞给缠上了，只好和他结婚。之后，虎妞难产而死，祥子对邻居小福子的感情愈来愈好，可惜贫困使他们不能结合。于是，祥子对小福子说：“你等着，等我混好了就来接你。”当对未来充满憧憬的祥子来接小福子时，只见到树杈上挂着她上吊的绳套。好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那“吃人”的社会吞没了。

旧时代的北平，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个，他原本吃苦耐劳，因为打击接二连三地到来，最后他不断对生活失去了信心，成为精神麻木的行尸走肉。他是当时社会制度产生的悲剧，反映了旧社会的残酷，是一个具有典型的代表性人物。

九章读后感篇5

读完《骆驼祥子》，我对里面的主人公祥子印象非常深刻。读之前我一直心存疑惑，为什么叫“骆驼祥子”呢？一个人名跟骆驼有什么关系？带着疑问我开始读书，从“攒钱买车”到“祥子的堕落”，无不体现了旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农村，带着中国破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。写到这时，我突然明白了“骆驼祥子”的由来，骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般积极和坚韧的精神。老舍先生笔下的祥子性格活灵活现地展现在我们眼前。可到了书末，我却看到了一个失魂落魄、懒惰又滑头的祥子。我不愿意承认善良的祥子怎么会变成那样。我想，应该是老舍先生批评了社会的黑暗。对劳苦人民愚昧、无知的心痛。是啊！只有我们树立正确的人生目标，才不会落到祥子的地步。

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