“在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态;感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再感动你。这时，人就需要寻找另一片风景。”这是《心灵鸡汤》上的一段话，却是让我感动的一段话。她很容易让人拭去蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让人们能够清明透彻地去感知身边的一切，真

书中有一篇文章给我的触动很大，我曾其中的问题问了身边很多的人，每个人都是不屑一顾的说，这是个很无聊的问题，不要拿来问我，但是我却从中感受到了很多。这个故事的名字叫做《放弃孔雀的悲哀》，主要就是说给你一个心理测试，看你怎么选择：有五种动物，老虎、猴子、大象、孔雀、狗，你到一个从未去过的原始森林探险，带着这五种动物，四周环境危险重重，你不可能都将它们带到最后，你不得不一一放弃。你会按照什么样的顺序放弃呢?

真与假，美与丑。这个问题的答案意味着困苦的环境中你会首先放弃什么，让你看看你自己是什么样的人。

在没有注意后面的提示时，我已开始了思考放弃什么，最后我首先选择放弃孔雀，因为我觉得去的是一个危险重重的原始森林，自己没有什么自保能力，只有靠这几种动物来保证我的安全，所以我先放弃了孔雀，结果看了答案以后让我大吃一惊，没有想到孔雀代表的是我的爱人，伴侣，在困苦的环境中，我会最先放弃的是我的爱人，我是这样的人吗?在选择中，我为什么会首先放弃孔雀，因为在艰苦的环境中最不能帮我而且拖后腿的就是它了。文章作者问了他的一个朋友最后的结果是他最后放弃孔雀，原因是在所有的动物中，只有孔雀是最没有能力保护自己的，他不能轻易的放弃。这个答案让作者，包括我感觉到了自己的悲哀，难道我是这样一个自私的人吗?

在读了这本书后，我会不自觉地想要将它介绍给别人，和他们一起分享这份温馨，这份甜美，这份天使不经意间掉落在人间的礼物。没有惊天动地的不切实际，没有令所有人都倒胃口的谆谆教条，有的只是平凡的人在平凡的事情中找到的不平凡的生活真谛。它们将我们从日常生活的琐碎中唤醒，引导我们以一种全新独特的眼光重新看待身边的人、事、物：它们毫无遗漏地剖析自己，和我们共同去挖掘生活中内心处所隐藏的真爱美，使我们明白什么才是生命中最重要的。《心灵鸡汤》就是这样一本让人回味无穷的好书。

关八百观后感篇2

众里寻你，爱是唯一的指引；孝的承诺，温暖了你我的心。

老话常说：“百善以孝为先。”可是，现在这个社会还有几个人做到了孝呢？今天我看完《最美孝心少年颁奖典礼》后，我深深的被他们的言行，举止而感动，被他们坚定的信心纯洁的品质而征服。论年龄他们只是初中，高中一个个普通的学生，可论行为，他们却是正在大写的人啊！

孝，上面一个老字，下面一个子。显而易见就是说中华儿女要永远守候在父母身旁，照顾他们，关心他们，为他们尽一份孝心！可我们做到了吗？

有这样一个家庭，虽然并不富裕，却一直向前走着，突然爸爸倒下了，走不动了，倒在了床上。妈妈离开了开了这个家。家里的孩子当时只有六岁，然而他却悄悄地做了一个决定：我要推着这个家继续向前走！她就是最美孝心少年黄风。在这个家快要垮掉的时侯，是她顶起了这个家！在爸爸快要倒下的时候，是他扶住了他！他曾为了治好爸爸的病，用沉重的大板车推着爸爸，带着婆婆，一天走了几十公里到上海的大医院，一路上走走停停，受到不少好心人的帮助，可是到了医院医生却说，这样的病他们无能为力。可是小黄风不肯放弃，他又带着爸爸去了几家医院，可是医生给他的答复都是一样的，爸爸的病几乎不可能医治好。但是，“天无绝人之路。”“上帝在关上一扇门的同时又会给你打开一扇窗。”这时有人用手机拍摄下了黄风一家求医的全过程，顿时引起了很多好心人的观注。终于，偶然间上海武警总医院的一位医生看到了这段视频，决定帮助他们，这位医生免费帮黄风的爸爸做了一个全面的检查，并且为他们提供了免费的治疗，现在黄风的爸爸已经有了明显的好转。

什么是孝！？这就是孝啊！“孝”这个字我们都挂在嘴边，可是我们真真正正做到了吗？我相信，敢说“做到了”这三个字的人一定不多。如果你没有做到的话，那么请从现在开始：用我们真诚的心意，用我们来自上天上天赋予和从社会中汲取的正能量，为我们的父母尽一份孝心，添一份希望！让他们看到，听到了我们中华儿女关心父母，要照顾父母一辈子的坚定的决心和响亮的呼声！

关八百观后感篇3

自从无障碍电影在上海电影制片厂蒋鸿源老师提议下制作成功后，浦东新区图书馆经常组织我们观看，巴黎圣母院观后感。从此，无障碍电影走进了残障人士的生活。在观看了《悠悠风铃声》、《建党伟业》、《雨人》、《巴黎圣母院》等电影后，尤其是《巴黎圣母院》印象尤为深刻。

电影讲述了在1428年“愚人节”，巴黎圣母院门前广场上“奇迹王朝”的穷人们正簇拥者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快。姑娘出众的外貌与优美的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生。入夜，姑娘美妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来。宫廷卫士菲比斯巡视至此，救下了埃斯梅拉达，两人因此相爱。这使神甫更加嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑。

卡西莫因劫持埃斯梅拉达被处于鞭苔示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，观后感《巴黎圣母院观后感》。埃斯梅拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感激和爱慕把她抢回圣母院里保护起来，并用他心中最美好的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意。弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一直企图迫害埃斯梅拉达。但被卡西莫多赶走，他因此怀恨在心，煽动国王不顾教堂的“避难权”派兵把埃斯梅拉达抓走。最后被杀害。

卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发现神父躲藏在教堂一个角落，愤怒的他将这个罪魁祸首摔下钟楼。然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，静静地躺在她的身边守护她到永远。

?巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。《巴黎圣母院》成功地将“美与丑”这两件人类始终关注的事情放在一个充满戏剧化的故事里进行强烈对比，让观众从新的角度审视究竟何为“美与丑”，在震撼人的同时使审美观得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有几只鸽子反映出了生命的活力。电影从视听语言上来说，色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐惧与悲凉，震人心魄，久久难忘。从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告笼罩人类已久的“禁欲主义”的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力，令人难以忘怀。是一部真正意义上的浪漫主义的经典之作。

关八百观后感篇4

近日《山海情》热播，该部剧讲述了二十世纪九十年代以来，宁夏西海固地区的移民们在村干部的帮助和国家政策的帮扶下，不断克服各种困难，探索脱贫发展办法，建设新家园，将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。当前，我们正处于“十四五”的开局之年，作为党员干部，要勤勤恳恳，胸怀人民，乘势而上，带领人民奋力书写“十四五”新篇章。

要有“咬定青山不放松，立根原在破岩中”扎根基层的坚定之心。剧中马得福从农校毕业之后，被分配到基层工作，不管是山荒坡陡，缺水没路，条件艰苦，不适合生存的涌泉村，还是环境恶劣，没有水没有电，黄沙漫天的戈壁滩，马得福都毅然决然地选择完成“吊庄移民”工作，他那不怕苦、耐得住清贫的精神值得我们学习。身为党员干部，我们应该摒弃浮躁的心，勇于去基层，敢于去一线，甘于去群众需要的地方，尽管基层没有城市的灯红酒绿，但要相信，在基层一线，也会有另一番生活的色彩和人生的精彩，如今，正处于乡村振兴的关键时期，我们应该甘于清贫，不忘初心和使命，把自己的心在基层扎下根，奋力基层书写了不起的人生。

要有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的济世情怀。剧中马得福为了移民们能通上电和水，想尽一切办法拉移民，凑够六十户。好不容易能够超六十户了，中途却因条件恶劣，三户移民却中途返回了，差一户达到通电的标准，马得福懊恼自己未能拼死留下那三户。为了能通上电，连续五天堵变电所所长的决心让人感动，他那为了人民能过上幸福生活拼命努力的身影让人感动，身为党员干部，我们应该胸怀人民，切实为人民谋福利，真心带领群众脱贫致富。如今，“十四五”的宏伟蓝图已经绘就，我们应该把人民放在心上，扛在肩上，努力奋斗，和人民同心同德，带领人民走上更加美好幸福的生活。

要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观自信的顽强信念。剧中的马得福苦口婆心劝返吊庄户，他劝慰乡亲们，只要艰苦奋斗，一定会越来越好的，他通过努力，为乡亲们通上电，带领乡亲们探索脱贫办法，最终走上了致富的康庄大道。他那生命不息、奋斗不止、扎实肯干的品质值得称赞。身为党员干部，我们应该带头乘风破浪，扬帆远航，通过努力奋斗，相信一定能实现中华民族的伟大复兴，一定会创造更加灿烂的辉煌。如今，正处于奋力起航的新时代，我们相信用汗水浇灌定能有所收获，用奋斗铺就定能抵达幸福，用实干担当定能托起中国梦。

关八百观后感篇5

什么是女排精神?为什么女排精神这样振奋人心?关于这个问题，我想只要是看过2016年的里约奥运会，那么大家就会明白什么是女排精神，大家就会懂得为什么女排精神会这样深入人心，这样引人深思。

2016年注定是一个不平凡的年份，在这一年，中国的体育健儿们在奥运赛事上面大放异彩，为国家争得了一枚枚珍贵的奖牌，为中国挣得了一份份自豪与荣誉，为自己赢得了一次次掌声与欢乐。更让人值得兴奋的是，沉寂多年的女排终于守得云开见月明了，在郎平朗指导的带领下，这一群勇敢而又美丽的女孩子们终于赢来了一个令人永生难忘的金牌，实现了真正中国历史上的一次华丽逆转，让国人为之而动容，让中国为之而激荡，让世界为之而震撼。

当然，除了珍贵万分的金牌让人振奋之外，最令人推崇的是，女排精神火了，坚持就是胜利，不放弃，不言弃的女排精神真正活起来了。在这一伟大精神的带领下，不只是体育界大放异彩，倡导女排精神，就是整个中国的各行各业都把女排精神当成了一种奋斗的动力，坚持的勇气。

如果说到这里，你还不知道什么是女排精神的话，那我想说，女排精神就是一种永不言弃的坚持与毅力，永不服输的坚强与韧性，永不言败的决心与勇气，永不投降的骨气与侠气，永不妥协的自尊与自强。正是因为这种震慑灵魂的精神与品质，女排才能再次登上巅峰，让全世界为之喝彩助威，让全中国为之骄傲与自豪。

而对于女排精神最好的证明就是今年的雅加达亚运会，在这次亚运会上，关注女排的人越来越多，期待女排的人越来越多，相信女排的人也越来越多了。当然，这些女排的巾帼英雄们也没有让大家失望，她们终究是顶住了压力，扛起了中国女排为国争光的大旗。

以此来看，在运动界，女排精神真的是一种前所未有的伟大精神，它可以把女排队伍凝聚在一起，也可以把全国人民动员在一起，它让大家明白了坚持就会看到希望，坚强就会迎来光明。所以，让我们牢牢把女排精神烙印在自己心中吧，只有真正理解了女排精神的含义，我们才能够像这些女排姑娘一样取得成功，赢得掌声。

关八百观后感篇6

?堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族，由于读骑士文学入了迷，竟骑上一匹老马，找了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉，沉入了漫无边际的幻想中，奇怪的对待一切。因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟，第一卷最后被人打成重伤，他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他还不安生，继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

主人公堂吉诃德有明显的性格特点：当他沉浸在骑士文学里的时候，他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物：对比起堂吉诃德疯狂幻想，他更加现实。对比起堂吉诃德丰富的学识，他知识非常贫乏。对比起堂吉诃德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上可以说是完全相反的两个人，但是在品质上，他们都是鲜亮、纯洁的白色，都有着各种各样的优良品质。

最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了，但是真正看过之后，才发现其中的讽刺的意味，只有主人公在看小说入迷时，才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊，在疯狂的、神志不清的精神世界，主人公却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良……但是也正是这样疯狂地时刻，越是遇到灾难、挫折，堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇，他们身上的优秀品质也就越显鲜明。

堂吉诃德可以说一生都沉迷于骑士小说，在他沉迷于小说的时候，他就像是一个真正的骑士，他的品质闪烁着耀眼的光芒，直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”，当我们在旁边感慨：“千万不要干什么太入迷!”时，难道我们没有特别入迷过一些事吗?当我们看书入迷时，会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时，会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时，会不听不闻，专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深，其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔，我们都曾有堂吉诃德时刻。

关八百观后感篇7

岁月流逝，人类已在地球上生活了近700万年，地球给予了人生存的环境，也给人类带来了无尽的好奇。在人类迈向宇宙之前，地球在人们眼中是一个土黄色的星球，当第一个来到宇宙的人告知人类地球是蓝色的，人们惊讶不已，而覆盖着地球的蓝色就是海洋。前些天，我读了《走向海洋》一书，让我对海洋有了初步的了解。

海洋是美丽的世界。相信大家在记录片中一定看过海洋的美景吧，在沙滩，海风带来了别具一格的味道，放眼望去，水天一色，微波泛起，让人心情好不舒畅。而在深海中，海藻摇曳，鱼儿们结队无忧无虑地游着，一切都被蓝色包围。

海洋是个宝藏库。从很早以前，人类就开始利用海洋，但由于技术局限，并没有取得很大成就，但人们对海洋的探索与好奇从未减弱，到后来，人们开始真正利用海洋，人们学会了用海中的动植物治病症，补充营养。又在海洋中发现了许多矿物质，石油，天然气，甚至在海上建了一座座潮汐发电站，海水温差发电站，于是海洋又变成了人类能源的储存库。

海洋是生命的发源地。一个细胞慢慢变成氨基酸，后汇入海洋，在其中演变，慢慢成了生命，然后再随着环境的变化而变化，成为了不同的生物，再有海生变陆生，人类身上也有许多海洋的特征，我们人类也是海洋的孩子。

海洋虽然给我们带来了无尽的好处，但也有未知的灾难。就像每个人一样，都不会十全十美，海洋也不是完美的，它也会无情地夺取一个又一个无辜的生命，“海啸”，“龙卷风”等都是可怕的，所以有时人们也只能“望洋兴叹”。

中国的文明也与海洋密切相关。世界上第一个航海家郑和就是中国人，他对中国的航海事业作出了极大贡献。中国在唐，宋时期“海上丝绸之路”极其兴盛，促进了中中国与世界文明的交流，但明清后便断绝。总所周知，我国领土面积约960万平方公里，但还有300万平方公里的海洋面积却是鲜为人知。第一，二次世界大战时，列强曾占领我国多处海域。新中国成立后，其他国家也多次挑衅，但都一一被歼灭。到二十一世纪，我国更加加强了海洋防御，已成为了一个海洋强国。随着科技的发展，我国也更重视这片蓝色的土地，将投入更多的精力研究海洋。

海洋对人类有那么多的好处，但也让我产生一个问题，海洋的资源是用之不尽的吗?现在人类开发了海洋，也破坏了海洋。围海造田，在海中排放有毒气体，过量捕捞海中珍稀动物，这一切都让海洋变得不再美好，不再清澈，而且人类无止境地滥用资源，开发资源，为自身利益不顾海洋安危，最后会毁了海洋，它会带给我们无穷的灾难!

尽管，我们现在还是青少年，对海洋不是很了解，但我们深知，未来的海洋要我们去保护，去发展，所以我们首先要学会对海洋说，“你好!”，更多地了解海洋，为以后打好基础。同时也要告诉那正在破坏海洋的人们：只有爱护海洋，海洋才会乐于奉献它的美好!

关八百观后感篇8

从小，读过一个个关于王昭君的故事，每一本书都将王昭君远嫁匈奴后，与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么，但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。

现在，我不禁对这个说法产生了怀疑。

公元前33年，年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚，因小人毛延寿算计，“入宫数年，不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来，昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活，渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐，至此摆脱宫女的身份，挣脱出这种不见天日的生活，但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时，却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔，甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象，昭君此时的心情是多么羞愤，她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。

在前往匈奴的途中，昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白，这种爱是违反礼教，违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女，直到呼韩邪察觉了此事，将宇文成处死。我相信，至此以后，昭君是不会爱任何人的，至于那些书上所描绘的“爱情故事”，我认为这全是现代人的主观臆想，是没有任何事实依据的。试想，一个女人在经历过两次重大的爱情变革后，她还会鼓起勇气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。

昭君是无奈的，是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受，用心去聆听，给这些远嫁的女儿们一些安慰。

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关八百观后感8篇