撰写读后感有助于我们建立起对作品的批判性思维，写读后感可以促进我们与他人交流，从不同视角丰富对作品的理解，下面是优文档网小编为您分享的写关于读后感作文7篇，感谢您的参阅。
写关于读后感作文篇1
那天，我在阳台上看《活了一百万次的猫》。我第一次看到这个书名很吃惊，在想：我很喜欢猫，但是没听过活了一百万次的猫。
那个故事是讲：有一只虎斑猫，他活了一百万次。当他在国王的那里的时候，他是被射死的，我感觉他死得很悲惨。
当他在老奶奶那里的时候，他是老死的，但是，他不伤心。
他在水手的身边时，坐船的时侯，他不小心掉下水里了，他依旧不伤心。
他在魔术师身边的时候，魔术师不小心把他切成两半，猫还是不伤心。
猫在小偷身旁的时候，他又被狗咬死了。
他不在谁的身边，他成为了一只野猫，其他的女野猫都想成为他的新娘，他走到女野猫们的身边，说：“哼，我可是活了一百万次的猫。”他瞧不起其他的猫。
他遇见了一只白猫，他说：“我可不可以跟你在一起？”白猫点点头。
白猫为他生了许多小猫。小猫长大了，都到野外生存去了。渐渐的，白猫老了、死了。
这只猫，活了一百万次，也死了一百万次，我明白了，一百万次中只爱了一次，还不如活一次，爱一辈子。
写关于读后感作文篇2
这几天，我看了漫画《父与子》。漫画非常有趣，处处蕴含着父亲与儿子之间深深的爱。《父与子》中使我很有感受的是《圣诞礼物》这则漫画。
圣诞节到了，父亲给儿子买了小帽子、枪和围棋当做圣诞礼物送给了的儿子。儿子也用自己攒的零花钱买了手套、拐杖和领带送给了父亲。他们俩看到了对方给自己买的礼物时，都感动得流泪了。父亲抱着儿子哭了起来。他们都为对方对自己的爱感到幸福。
他们坐到钢琴前弹着优美的乐曲，还一边唱着歌。弹完了琴，儿子骑着单车，绕着圣诞树一圈一圈的骑着，父亲和儿子都高兴极了。晚上，父亲带着领带，穿着手套，拿着拐杖，站在镜子前摆威风，自言自语地说：“看!我多么威风!”他心想：儿子睡觉了吗?便走到儿子房间，看见儿子戴着帽子，拿着枪，睡着了。父亲开心的笑了。
这边漫画让我感受到了父亲的爱。有些人看完这篇漫画并没有想法。可是，想一想，父亲和儿子都给对方买了圣诞礼物，这不就是爱吗?不要以为体现爱需要做一件很大的事，其实，爱就在我们身边。只不过常常不去细细的想，认真的观察而已。
有一次我和妈妈一起回家，路上我眼睛里进了很多沙子，很不舒服。妈妈赶快安慰我说：“没事吧?没事吧?我给你吹吹。”说完，就轻轻的对着我的眼睛里吹气，过了一会，流了眼泪，好了一点。妈妈一路上牵着我回家的。这就是母爱。想一想，不是因为爱我，为什么要给我吹沙子呢?
生活中的母爱非常非常多，只有细细体会才能理解和感受到!
写关于读后感作文篇3
每次看见砖缝中的绿芽冲破砖时、看见贫瘠沙漠中郁郁葱葱的仙人掌时、看见夹缝中歪歪扭扭的树苗时、阴暗而潮湿的角落中毅然生长的嫩嫩小芽时，我感叹它们顽强的同时便禁不住默默地为它们的顽强而鞠下一躬。
冬日的黎明，阳光斑驳的照在跑道上。晨起跑步，不经意间看到围墙上斜伸出一株不知名的小苗令我不无感慨，虽然它貌不惊人，但它却在砖缝之中努力向上生长着。
我不禁为它的遭遇而感到伤心，“是谁把你带到了这里啊，这里满足不了你生存的基本要求，也许用不了多久你便要告别这个世界了。”我轻轻地抚了抚它的叶子，在它根部加了些湿润的泥土便离开了。
严寒的冬天过去了，温暖的春天又来临了，我迫不及待的去看那株围墙上不知名的小苗，它令我大为吃惊。也许是上帝觉得自己不公，便眷顾了小苗，给予它代表顽强的生命之锤，让它击破了绝望的石砖，让它成功地投入了大地的环抱之中，它已经长成一棵小树，那么完美的绽放着，迎接着春光。
一株植物都含有顽强的生命，更何况我们人类。或许我们并不能明白生命真正的含义，在绝无可能的逆境当中，我们脆弱的人类竟不会像那株小苗顽强地坚持下去，往往会回避、自卑、甚至自暴自弃。
“只有顽强地从头到尾坚持下去，绝不放弃，就算是在毫无可能的逆境当中也会创造奇迹的。”我想这便是生命的真正含义吧。
春日太阳的余晖撒落在围墙小树的叶片上，五彩斑斓，暖风摇曳着它美丽的枝干，小树欢快的舞动着、招展着…。，我再次为它的乐观它的顽强深深地鞠下一躬。
写关于读后感作文篇4
最近看了一些关于生命的书，感觉生命还是蛮重要的。生活在地球上的每个事物都有生命，树木的树木；动物的生命……我们每个人都应该珍惜生命。
在生活中，我们每个人的生命都是来之不易的，都是母亲怀胎十月生下来的。有些人，他们一点也不珍惜所得来的生命，他们遇到一些挫折，困难，就低头了，不敢面对，就有一些坏想法，一走了之了，什么也不管了，丢下了父母，这样是错误的。但有些人，他们很珍惜来之不易的生命，他们不管遇到什么困难、麻烦、挫折、打击，都不放弃生命，因为他们知道生命是来之不易的，自己不能放弃。
每个人的生命像一片落叶，一朵花，一首诗歌，一只鸟，一场游戏……但是无论像什么，都是一个生命，我们都要爱惜它。虽然有些生命在半途中就走了，但是那只是一个意外。那也是为了救别人而牺牲了自己，他算是个英雄，但是有些人遇到困难而死就不算什么英雄了，他算懦夫，就这么白白浪费了一条生命。
对于我来说我，一生最重要的还是生命，其他的什么都比不上生命，如果没有了生命，就等于什么都没有了，无论最最重要的东西，都没有用了。所以我们一定要好好珍惜生命，爱惜生命，保护生命！
写关于读后感作文篇5
亲情是雨，带走烦恼，留下清凉。亲情是风，吹走忧愁，留下愉快;亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是一把斜背的吉他，越到情深处，越能拨动心弦……
在我七岁时，有一天下午，夕阳像一团发光的大火球。照的我的影子又细又长，我与父亲在散步。调皮活泼的我时不时去踩父亲的影子，父亲也是笑着去踩我的影子，同时也是灵活的躲避着，原来父亲也是那么爱玩啊!那他平时为什么总喜欢冷漠的看我，不跟我玩呢?
玩着玩着，我踩掉了自己的鞋带，于是我蹲下去绑鞋带叫父亲先走，我绑着绑着，无意间抬头，看见父亲的背影又宽又大，腰毫无弯曲的样子，完全就像一个健壮的青年。
“爸爸，我们去荡秋千吧!”我小时候特别调皮，常常不分场合，不分地点，不合身份地提出不合理的要求，父亲愣了一下，便说：“好吧!就玩一会。”“好耶!”
我刚准备坐上秋千，父亲抢先做了上去，笑着说：“诶，我先玩。”“哼，我不给你摇。”“我自己可以摇。”原来父亲也那么爱玩啊。
只见父亲他摇的越来越高，越来越快，我站在秋千后面，看着父亲在秋千上的背影，我感觉格外的渺小，我擦了擦眼睛再看，秋千上坐的是一个小孩，那个小孩笑的特别开心，嘴里不时发出欢呼声，在他背后都仿佛能看见他的笑容，那是格外的灿烂，格外的开心……
太阳也下沉一半了，还剩下一些余晖，余晖闪耀地照在我脸上，我感觉自己不断增高，变成了一位中年男人，而秋千上的人在不断变小，变成了一个天真烂漫的孩童。
也许，谁也无法走出自己的童年……
写关于读后感作文篇6
“命运总是不尽如愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。”路遥的这句话是对《平凡的世界》的最好诠释。我不是一个书迷，甚至不是一个喜欢读书的人，可当我读完《平凡的世界》后，我方懂得平凡的生活背后有多少个不平凡的故事，值得我们倾尽一生。
每一个还在憧憬明天追求理想的人都应该去品读一下《平凡的世界》，它让会让你懂得：尽管人生多么坎坷，尽管命运那样不公，只要你能够脚踏实地、不屈不挠，最终会得到属于自己的幸福。《平凡的世界》没有华丽的词藻，没有跌宕的情节，它甚至是用残酷的语言在书写现实的无助，但是正是这样，它让我们在无助中看到希望，在孤独中感到温暖，在平凡世界中体味平凡人生的朴实感人。
如果《平凡的世界》是一部爱情话剧，那么它是一部交织着现实与爱情、挫折与追求、苦难与幸福的感情倾泻，仿佛是一对经历了万千磨难的爱人在跟你诉说他们的曲折与坎坷，压抑的无法喘气，心痛的总想哭泣。书中的孙少平面对无法尽如己愿的爱情，没有脱离生活的轨迹去自暴自弃，而是默默承受生命中难以承受的打击。很多时候，逆来顺受本非我们所愿，但是只因我们都是这个平凡的世界里的平凡人，没有超人的能力去重新码齐那些错乱的人生格局，唯有怀着一颗隐忍的心，在风雨泥泞的道路上寻找一份归宿。
如果《平凡的世界》是一部纪实短片，那么它是一部没有华丽的制作、辉煌的成就却到处洋溢着人间温情的朴实镜头，在平凡的生活中流露着对理想的追求，在冷酷的现实中充满温暖的情感，在诉说无奈的时候又表达着对挫折的不屑一顾。如果你还在抱怨命运的不公，还在困难面前踌躇，那么去看一看《平凡的世界》吧，它会告诉你，人生不需要命运的怜悯，等待命运的垂青，只会让人在虚度中一无所有。我们要像书中的孙少平一样，自强却不好高骛远、自尊而不目空一切、自信又仍不懈努力，即使人生有那么多磨难、现实有那么多不公，也从不抱怨屈服，因为生活中真正的勇士向来是默默前行的，踟蹰不进的永远是怨天尤人的一群。
如果《平凡的世界》是一片长篇史诗，那么它是一部有着恢弘气势和朴实品格的生命旅途，其间包含着人生的辛酸和执着的追求;包含着爱情酸涩和青春的碰撞;包含着劳动的磨难和现实的无奈，这是对这个冷暖世界的复杂体验。在我们生活的世界里，生老病死和悲欢离合相互更替，贫困和富裕、幸福和苦难也一直交织并存，生命也如同流水，时而平缓时而曲折。但是，书中的孙少平告诉我们每个人的人生都有不一样的精彩，即使你的人生如何平凡，也不要把时间淹没在往昔的尘埃之中，过去已是无法挽回的遗憾，无论衰荣、穷富、悲喜，生命的意义就在眼前，唯有现在才让我们紧抓不放，唯有明天才让我们充满希望，唯有怀着一颗超然面对现实的心，才能品味出这部史诗里的绚烂篇章。
很幸福的是，我们现在生活在一个物质充裕、和谐友爱的国度，没有战火纷飞和烧杀抢掠，没有衣不蔽体和食不果腹，更不会为能否见到明天的日出而担惊受怕。可是，我们又为什么空虚无聊、孤独不安呢?因为我们忙着追逐名利、忙着享受奢靡、忙着觥筹交错、忙着纸醉金迷……面对挫折一蹶不振，面对困难望而却步。为什么我们会如此脆弱、不堪一击?因为安逸的生活塑造了我们慵懒的灵魂，因为平凡的世界让我们憧憬空中楼阁，因为坐享其成的幸福让我们忘记脚踏实地。去读一读《平凡的世界》吧，去欣赏孙少安面对生命中痛苦、迷惘和苦闷的坚韧;去体味孙少平为追求自由生活忍受离别、孤独，却又执着不悔;去赞叹那些小人物为冲破沉重生活的禁锢，而自强不息、脚踏实地，勇往直前。
掩卷深思，心中浮浮沉沉，人海茫茫之情，饱经世事沧桑。生命的意义不在于总是波涛翻滚，而是一直奔流不息;不在于总是安逸舒适，而是始终乐观向上;不在于总是追名逐利，而是不断超越自我。人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已，曾经的我们可能自以为一事无成，但是《平凡的世界》深刻的告诉我们，人不过是以一个平凡的身份，在这个平凡的世界上，镌刻那个属于自己不平凡的生命旅途，让我们的生命变的厚重而富有意义。去珍惜每一寸光阴吧，去为心中的梦想努力拼搏吧，我们唯有踩过困难挫折，不甘平庸寂寞，才会让平凡的世界因为我们而不平凡!
写关于读后感作文篇7
李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。
这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？
另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。
舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度，这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述：回忆录、畅销书和学术著作，对于它们评判显然不能执行同一标准：回忆录有自身的精神维度，畅销书要符合的是市场的准则，学术著作也自有一套学术的规范，当然回忆录也可能是畅销书，但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑，一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了？……”，另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”；尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重（误读也是一种不尊重）还是很表面的问题，我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传，而不只是身体和经历的纪录，欧梵先生部分地做到了这一点，但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者，作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者，作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长，欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注，人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”，而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。
最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章，我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍，无论是知识还是情感，在这本随性的小书中都很丰富，我认为其中写得最好、也是我最喜欢的，是几篇回忆老师的文字，如《史华慈教授》、《普实克》，《退休记事》也颇为感人，然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书，没有来得及耐心地打磨，里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处；至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”，徐慈威认为“未免不够恰当”（作为知识性的回忆录），舒平则认为是“率真”，是“真性情”的流露（作为个人的自传），我不作判断，而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”，我还是觉得有些夸张了，如果舒先生真得这么以为，那实在是井中之论；而在其文末还有一段近似挑衅的话，我看后触目惊心，真真无言以对，其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。
东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话，我深以为是，并同样以此为戒，愿与舒平先生共勉：龙
伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至，吾重之爱之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。
饱学之士大多周慎守礼，肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思，我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重，不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段，一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情，反而见出了双方的学术风度和风范；而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意，自说自话近乎无理，更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离，同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。
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