归来的观后感7篇

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写观后感的过程让我们能够更敏锐地捕捉影片中的细节与情感,观后感使我们在观影后能够更好地梳理情感与思考的脉络,以下是优文档网小编精心为您推荐的归来的观后感7篇,供大家参考。

归来的观后感7篇

归来的观后感篇1

在人间,百姓苍生传唱着关于孙大圣的神话故事。对,这个时候的孙大圣真的只是一个在唱戏中出现的神话故事。母亲放在小孩儿手里的孙大圣玩偶却是整部动画的线索和主旨。

然而,我想要说的,一切都得从那声婴儿啼哭的画面说起:一个老和尚在河流中,抱起婴孩儿。问的的第一句话就是,

“可怜的孩子,你从哪里来哟。”

也就是这句话,让我情不自禁进入了对整部电影的所要表达的思想的思考。

师傅要江流儿好好打坐、念经、参禅,出去好好化缘不要惹事生非。可是江流儿就是要打抱不平,抱着孙大圣那样的英雄梦。在桥上,他问师傅:

“如果不做这些,那跟别人有什么不同呢?”

我是谁?我为什么要活着?我存在的意义是什么?这是对自我的追问呀!

师傅没有回答,那就自己去寻找吧。

山妖侵城,孩子为了救傻丫头,在混战中来到了五指山下,在山妖的追赶下,孩子用血唤醒了沉睡中的孙猴子。这其中的精彩,各位请到影院自行感受,3d效果真的很不错,画面太震撼,我的文字形容不出来。

孙猴子虽然逃离了巨石镇压,但是如来封印在它手上的魔咒并没有解除掉,而这个封印一直困扰着孙猴子成为孙大圣,不冲破这层魔咒,他就没有法力,他也就不是孙大圣自己,而只是一个被人嘲笑的猴子而已!在存在主义里,人有三绝望:不能认识自我,不愿成为自我,不能成为自我。成为自我,实现自我,人需要做很大的努力,走很长的路来追寻。

也就因为这个,引发了下列孙大圣(与其说是孙大圣,不如说是作者)的情怀。

对,就是情怀这个东西。

爬出山洞,是一片广阔无垠的世界:

“我们可以自由自在的飞吗?“

”我们能找到他们吗?”

“……”“能,只要够勇敢,够坚强,就能驾驭他们。”

这是飞一样的感觉,这是自由的感觉,在洒满星星的填空,迎着风飞舞,凭着一颗不哭泣勇敢的心

在旅店的房间里,流儿对未来充满着憧憬,描绘着把傻丫头带回长安城后的生活,他回去后就跟师父好好打坐念经参禅。突然他问大圣:

“找到家了,那你去哪儿呀?”

对啊,你要去哪里呢?“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”,到这里,你是否注意到,作者终于在这里把高更的人生三大问全部抛出?好深奥的哲学问题,作者是抛出来,而我们是否有去认真思考过?

猴子说:我要回到花果山去。流儿又对花果山做了一番憧憬的向往,问那里的桃子是不是有那么大,猴子看了看孩子的比划,本是想要嬉笑孩子的天真,但叹出一口气说到:何止那么大,那里的桃子有脸盆那么大!

谁忍心去破灭一个孩子纯真的梦呢?

当看到孙猴子倚着窗户的那个场景时,你内心触碰到了什么?

孤独啊!

在寂静的夜空中,你要凭靠一个人的力量去守护身边的人,可却又是那样的……这种感觉我没办法描述,那种孤独真的需要自己去感受,如果你还没看这部片子,你可以看看微信的那个登录界面,一个人站在一个偌大的地球面前。这两个画面给我的感觉是一样的:人在面对孤独时,那种千头万绪的无奈。

傻丫头被山妖抓去了,流儿请求孙大圣帮忙,孙猴子却说:

“我不管,我也管不了”

在一个人面对那样强大的山妖时,摆脱不了的封印时时刻刻在提醒着他,他不过是个猴子而已!可就在问题陷入僵局的时候,老猪说了一句:

“别忘了你是孙大圣呀!”

这是一句多么有力量的话,整部动画所要表达的的情怀在这里达到高潮。

不要忘了你是谁,你该做什么,你要成为谁!

也就在孙猴子抓起掉落在水里的孙大圣玩偶的那一刻起,一种强大的信念支撑了后面剧情的发展。

“我说了过,不要靠近他们!”

“师父,我要去帮孙大圣。”

“流儿,流儿,流儿!!”

“……”

守护同伴,不抛弃同伴一个人先走,誓死也要将梦想捍卫下去。

对于信念的表达,所有的铺垫都在这里爆发。

对于一个海米来说,这里的剧情除了热血以外,更多的是感动啊!观看时 ,我脑袋里不停浮现的是《海贼王》里解救罗宾的片段、山治和索隆为救路飞而争夺牺牲自己的画面,顶上战争路飞看到艾斯死去时的撕心裂肺……分分钟都要眼泪出来的场景!但是这次我却没有向以前那样感动得落泪,而是真的感到很开心,终于在我国动画里看到了这种死死守着的信念。

而这种信念并不是到这里才有,它是从一开始师父要江流儿好好化缘、当个普通的和尚就开始了的。师父要流儿坚守着做人之道,在后面的所有经历中,流儿都表现出他人性中的美好:对傻丫头兄长般的责任,无论对谁都始终保持着应有礼貌与尊重,在孙大圣扯着猪八戒耳朵时体现的仁爱,以及一行人在一路上的陪伴不把谁落下。这就是以往我们国产动画所看不到的,叫做“信念”的东西。

在混战中,流儿被压在乱石堆里,猴子以为流儿已死,过往有关于孙大圣的回忆在眼前浮现。在巨大的悲愤中,孙猴子终于破除封印,成为孙大圣!

关于这部动画片,我没有从技术、人物形象以及故事情节去表达我对这部国产动画片的喜爱,而是选择了从这思想表达这个角度去解剖它。因为正是这个角度证明了它是有深度的国产动画!

?大圣归来》,归来的是那个真正的自己。

路,不好走。但,国产动画也不能总是和尚猴子猪。

归来的观后感篇2

我们心里都有一个“大圣”,只是,它还没有归来。

——题记

元宵节上午的两节课,老师破天荒地给我们看电影,于是我便知道了这部电影。

这部电影于20xx.7.10在中国大陆上映,豆瓣里有8.2的高分,主要以喜剧、动作、动画为题材,讲述了在山妖横行的长安城内,孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命,少年常神往大闹天宫的齐天大圣,有一天山妖来城内劫夺童男童女,江流儿救了一个小女孩,引起山妖追杀,他一路逃跑,盲打误撞解开了悟空压在山下的封印,悟空出来后,因欠江流儿一个人情,于是就跟随着江流儿,猪八戒和白龙也因缘现身,法力却不如往昔,妖王知道悟空法力丧失,于是轻易地将女童抢去,悟空不愿去救,在日全食之日江流儿决定去救……

我喜欢电影里时时插入的京剧腔,还有一幅又一幅生动的场景图。

与吴承恩笔下的大圣相比,大圣依然是一个富有正义色彩的人物。吴承恩笔下的大圣放荡不羁,而影片里的大圣则更倾向于亲切,幽默。

当江流儿看到白龙的奇现,张大嘴地发出一声惊奇:“哇。我什么时候也可以像这样飞啊。”

大圣突然语重心长地说:“只要你足够坚强,勇敢,你就可以驾驭这条飞龙。”,这时我真的有被感触到,一只从石头里蹦出来的野猴子,没有亲人、没有朋友,却依然可以像人一样,有思想坚强地活下去。可以像一个父亲角色一样对江流儿说这番话。

影片里最具讽刺性的画面是,当妖王与大圣作战时,山妖们的墙头草倾向,配上有趣的音乐,整个画面不免显得滑稽,引起了一阵轰然大笑。

与我而言,影片的败笔之处就是拍黑夜的时候感觉亮度不是把握地特别好,以至于看不清。再者就是像一位影友所言,造型太杂了!妖怪太吓人太恶心了,虽然是要通过对比突出主角的“好看”,但也没必要因此大限度地丑化。行脚僧法明怎么来到道场并没详说,如果介绍了或许会使我们更清楚。

影片最后,当大圣呼唤着江流儿,废墟下的江流儿没有回应,眼睛是闭着的,手里却紧紧握着一个齐天大圣的玩偶。真正的齐天大圣归来了,他蛮横着将最后一个妖怪打死,嘴角露出一抹笑,镜头定格在大圣的笑里,悠悠传来了江流儿的声音:“大圣。”

大圣在五指山下压了五百年,五百年的时间或许足以让它想明白很多,它曾经放荡,像一个四处惹祸的顽童,只因它不曾感受过温暖。也许那双能将五百年压在五指山下的大圣解放出来的手,是给大圣最温暖,最美好的记忆。

愿给大圣温暖的江流儿还在。

愿我们心里的“大圣”,所向披靡,或七十二变,或火眼金睛,腾云驾雾,无所不能,在某个特别的时刻悄悄归来。

归来的观后感篇3

今天我看了一部激动人心的电影——《大圣归来》,这部电影让我十分难忘。

电影中的小和尚江流儿十分可怜。他的父母被山妖杀害,他流落到一个老和尚那里,虽然从小和老和尚相依为伴,但他还是十分快乐,机灵又勇敢。江流儿从山妖手中救走了一个女童,惹得山妖追杀。又误打误撞来到了五行山下,解除了在五行山下被困了四百多年的孙悟空,从此开始了一场斩妖除魔的旅程。

孙悟空是这部电影的主角,因为大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,被江流儿救下,觉得自己欠他人情,勉强地护送他回家。可是英雄不再,当江流儿要他去救女童,他却说:“我不管了,我管不了。”江流儿只好自己去救。当大圣抓起水中的孙悟空玩偶时,这才明白,江流儿对自己有多重要,于是就去救人。江流儿被压在石堆里的时候,孙悟空以为他已经死了,心中燃烧着怒火,回忆着过往,又变回齐天大圣!他用金箍棒打死混纯巨兽。正当他心灰意冷时,江流儿在大声喊:“大圣!”孙悟空猛一转头,可能是他看见了江流儿吧!

我应该向江流儿学习,他那份勇敢,那份坚强。至于大圣嘛,他那颗燃烧的心,对一切都不顾,他大闹天宫傲慢不已的行为已经为江流儿而改变。我想,孙悟空和江流儿之间的那颗心,可能就是永恒的友谊吧!虽然,他们在不同的地方,但这颗心永远连在一起。

归来的观后感篇4

首先这部动画适合的年龄段比较大点,属于老少皆宜的那种。影片在设计时就注重中国传统元素,如里面的皮影戏,人物形象,闹市场景,等都全方位呈现出中国传统人文特点。影片播放全程笑点较多,特别是小和尚江流儿解救出齐天大圣孙悟空之后更是频繁闹出笑点。故事背景就是孙悟空大闹天宫被压五指山下五百年后,而齐天大圣的威名也在凡间广为流传,小和尚江流儿就是孙悟空的忠实粉丝。然而孙悟空被压五指山下,没有被东土大唐名人唐三藏所救,而是意外被逃命的小和尚解救,但是没有完全解除孙悟空的封印,只是让其恢复自由身,却无法运用神通,因为这点才有了后面更精彩的剧情。而后当小和尚在丛林中误入一间破庙,惊醒了端坐在众神像之间,化身弥勒佛的猪八戒,笑点更是让人捧腹。而猪八戒的出现便是体现出了一个吃货的本质,也代表了吃货的最高境界。猪八戒这个角色以吃货的形象出场,也具备了原著中好色,贪吃,懒做三大经典性格之一,也正是因为是贪吃这个形象,才让我们看到了更多的笑点。不过在影片里猪八戒却不是一只好色的“猪”。也不是一个懒惰的“猪”,而是一只让人感觉有情有义的“猪”,这真的给观众展现了一个不一样的猪八戒,这也是我比较喜欢的一个角色。片中小白龙的出现让江流儿、孙悟空、猪八戒成为了心中的朋友,而大反派的出场则是让这部影片的主旨体现了出来,那就是友谊,坚强和勇敢。

孙悟空一直想要解除最后锁在手腕上的封印,但一直没有解开,影片的前大部分介绍的是一个被封印没有法力的孙悟空,所以被山神奚落打压,被大反派奚落打压。当年大闹天宫狂傲,不惧怕任何鬼神,就算是遇到将他镇压在五指山下的如来都没怕过的孙悟空,如今却被小小的山神和鬼怪欺负侮辱,这也给观众一种压抑得不到释放的怨气。所以在影片最后当小和尚为解救被大反派挤压的孙悟空时,被大反派打落崖壁,而孙悟空却无能为力,只能眼睁睁看着江流儿被掩埋在碎石下面,此时的孙悟空才最终爆发破除了最后封印,变成了五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空,几下便杀掉了大反派。此时的孙悟空不仅是影片里小和尚江流儿想要看到的,这也是观众想要看到的,正如影片的名字一样,大圣归来,当最后镜头对准最后站在山颠的大圣背影时,废墟下传来了“大圣”二字。虽然没有给废墟那里的画面,但是依然给了观众们惊喜圆满的结局。

齐天大圣不会死,他只是睡着了,从江流儿的父亲这么说开始,一股热情和心酸便由心而出。一开场便是亲人的死别,好在孩童不解伤心事,好在他遇见个慈悲的师傅。江流儿的生存与别离紧紧系着,两次他从山妖掌下逃生,虽侥幸刺激,但毕竟都是孤独。后来江流儿释放了孙悟空,被如来法印困住,无法使出神力的齐天大圣,幸哉有着温柔。真的是让人心都为之融化的温柔。他不同于以往所解构的作品中孙悟空的“妖猴”形象,并没有过多的充满着叛逆与野性,反倒像个视世间一切为亲人的一个寂寞者。尤其是对那个江流儿的感情,一个让他心灵感动的孩子,这是一个一个心如猛虎,却细嗅蔷薇的齐天大圣。

看完电影那些经典台词仿佛还在耳畔回响:

“别跟着我,小屁孩!”

“别赶我走,师傅!”

“你摊上大事了!”

归来的观后感篇5

昨天我们看了年度的《感动中国》。

我觉得我最应该感动的是吴锦泉老爷爷,他已经87岁了。他不但是我心中崇拜的人,还是我心中大英雄。他索然很穷,但是他还为别人着想,他是以磨刀维持自己的生活,他一天最多挣10元钱。吴锦泉老爷爷很节约,吃的菜是自己种的。他的老伴很早就去世了。吴锦泉老爷爷听说云南地震了,吴锦泉老爷爷就伸手捐了1000元。对已有些大人来说1000元不算什么,可是对这位磨刀老人来说1000元,可不是一个小数。吴锦泉老爷爷又向孤儿院捐出了1850元,有些人听说了吴锦泉老爷爷向灾区1000元、又向孤儿院捐了1850元,有些人看不起他,以为他是一个多大的任务呢!那些看不起他的人,就为他是干什么的,一听,是一位磨刀老人,他们都惊讶了,有些人不关自己家的刀锋不锋利,都让吴锦泉老爷爷磨一磨,有一些人磨刀的时候就多给吴锦泉老爷爷,自从吴锦泉老爷爷的光荣世纪传了出去,吴锦泉老爷爷一天就不仅仅挣10元了。

我有的时候也会捐一些钱,但我捐的很少很少,但我的妈妈捐的比较多,我们经常去五一公园玩,那里有很多穷人,妈妈看到一个就给一个,我就问妈妈:“为什么给他们钱?问什么不让我花?”妈妈说:“这些穷人没有了家,我们家又不是没有钱,不就是给他们一两块。为什么不让你买吃的,因为都是垃圾食品,还不如让给那些穷人。”从那以后,我看到了他们我就给他们。

我以后要向吴锦泉老爷爷一样,不管自己以有没有钱,只要自己有了钱,自己会捐出自己的钱,我很佩服吴锦泉老爷爷,向孤儿院或灾区捐钱。

归来的观后感篇6

暑假里,我去电影院观看了影片《虎王归来》。电影的主角有:武小松、武松、小刺猬滚滚;武小松穿着一件花衣服,衣服后面写作“武松”两个大字,中间有一个小小的“小”字;小刺猬滚滚全身是刺,头上两根红色的孔雀羽毛,真是可爱极了!

影片讲了武松的徒弟的徒弟的徒弟——武小松,因为他的小妹被老虎叼去了,所以,他身背大刀要去为妹妹报仇,与老虎决斗的故事。其中给我影响最深的是与武小松有过对决的三只“老虎”。

第一次,他们遇到一个好吃懒做的家伙,他们打了起来,武小松赢了。第二次,他们遇到了四肢被控制、披了一只庞大老虎皮的狐狸,武小松把它降服了。第三次,当武小松被掉到悬崖上时,他们遇到一只威风凛凛的真老虎,老虎不但没吃掉武小松,反而,老虎救了武小虎一命,后来,武小虎还知道了他的小妹不是被老虎吃掉的,而是老虎救了她一命。最后,武小松和老虎就成了朋友。

这个故事告诉我们:我们要保护动物,与动物和睦相处,因为他们是人类的好朋友。说到这儿,我不禁想起,自己平常看到一些人随便扔掉自己不想养的小动物,让他们无家可归;一些人甚至残忍的捕杀动物,把它们拿到菜场去卖,都是多么的不应该啊!所以,让我们尽快行动起来,还给小动物们一个宁静而美丽的家园吧!让“虎王”真正地归来!

归来的观后感篇7

看《大圣归来》有两个原因,一是想利用暑假带孩子去电影院看电影,当作是不同的体验之一;第二是在朋友圈和妈妈群里不止一次听别人说这个影片很值得一看。那天怀着很期待的心情走进电影院,幸好它并没有令我失望,就连宝宝也不停地说这个电影真好看,真好看!

我有一个习惯,每看完一部电影或者电视剧都要上网搜索影评,特别是自己喜欢看的片子。因为我是一个超级感性的人,很容易把自己投进戏剧里久久无法走出,总想通过影评让我再一次回到里面。同时我找各种各样的影评,看到不同的人对同一个故事的不同理解,不同的表达,我似乎感受到自己有更深的感悟,就像自己在戏里活过一次似得。

不过作为一个成人,我也认可我女儿的说法,这个片子确实有让你轻松一笑的时刻,这也是片子吸引人的一个元素,当然不是唯一的,也不是主要的,而是必不可少的辅助。这就像猪八戒这个角色的作用,他不是主角,有他或者无他,不会影响故事的完整,却会影响故事的完美。较之传统的猪八戒,《大圣归来》猪八戒的外形更加的可爱,同时性格更加率真,为赢取小朋友的喜爱加不少分。除此之外,还有对话中的幽默或者妖怪们的搞怪,都能博观众哄然大笑。

影片出现了一条龙,很唯美,在蓝蓝的天空恣意翱翔,无忧无虑,无拘无束。如果说猪八戒的设计是为了增加影片的喜感,龙的出现就是为了增加美感。很多人非得要说他就是西行团队中白龙马。其实这条龙不是纯白的,他的颜色非常的丰富,但是颜色都是若隐若现的,似乎隐藏着龙的深沉,闪耀着龙的睿智。说真的,我很不愿意把他和那个任劳任怨,目光呆板的白龙马联系起来。当他俯视孙悟空和江流儿时,他没有投放恐惧,他张大的龙口,一点也不狰狞。连江流儿也看出他没有攻击的意图,他停顿的脑袋在审视眼前的人物,陷入良久的沉思。与冷酷的猴子他们互相甚至表达了惺惺相惜,后来出现对妖王的偷袭也证实了。

网评对《大圣归来》的诠释可谓五花八门啊,但是相同的是,基本上都把眼光都投放在孙悟空和江流儿的身上。有人把江流儿想象成是幼年的唐僧,其实这在影片中并没有交代,至于人家剧本有没有这个意思就不得而知了。就我看来,何必自作多情呢,我反而不希望他是唐僧,或者成为唐僧。在唐僧身上能找到与他相同的地方无非是坚守信念,盲目善良。而我喜欢的江流儿,他的天真可爱,向往美好,勇敢无畏,厌恶陈规陋习,却乐于助人而导人向善让一个全新的大圣归来。《西游记》的唐僧带回来的只是一个在他的紧箍咒的淫威之下唯唯诺诺的的苦行者,何必呢。这里的孙悟空,他表达的就是自己,他代表就是他自己。他被封印了他不去求谁,他打不过妖怪他也不去求谁。他帮江流儿时是个高大辉煌的形象而他帮唐僧时只是一个可怜兮兮苦逼无奈的下属。刚开始,他并不知道是江流儿无意中救了他,所以对江流儿完全是漠不关心,在第一次遇到石头妖怪的时候,他偷偷地溜走这个动作表现他天生的俏皮可爱,也表达了他的无拘无束,玩世不恭的态度。而当他亲眼看见江流儿为了救他冒险去揭开石头怪的符咒时,他一颗荒芜已久的心终于出现了生机。救了江流儿之后,他一步步地走向了归来。

网络上有评论还说孙悟空和江流儿走在一起,就像父亲和儿子。我却觉得他们更像一对好朋友,孙悟空是江流儿的力量支持,而江流儿是孙悟空的精神支持,孙悟空冷峻干瘦,江流儿活泼圆润,他们俩互补互形,简直是完美的搭档。孙悟空的内心可比他的形象柔弱多了,他也需要抚摸和疼爱。江流儿虽然个子小小,却内心强大,百折不挠。故事里,孙悟空气馁退缩了三次,三次都是江流儿去挽救的。第一次是面对石头怪,他因为被封印不敌,按他大闹天宫那时候的气势,他绝对不会善罢甘休,但是那冰冷山洞的五百年把他能量和傲气都磨光了,在他的粉丝面前,他竟然选择了逃跑。江流儿却不答应,他以自己弱小的身躯爬到石头妖怪的背后把符咒揭下来。当时大圣脸上的惊讶的特写让人耐人寻味啊,他是第一次被眼前这个小小少年震撼了。第二次是山妖把女童抢走了,孙悟空被妖王打趴在地,还顶受着恶言侮辱。猴子的心碎了,他被打垮的不止肢体,更严重的是内心。当江流儿坚定地说要去救女童时,他选择了放弃。他把自己放在茫然之中。在那湛蓝美丽的水面上,江流儿的音容笑貌再次出现在他的眼前,可见江流儿对他的影响不一般,就像他的精神支柱。第三次是当妖王把他卡在石头缝里的时候,他不能动弹,他无奈地再一次地选择了放弃而等死。江流儿再次挺身而出。这时候的孙悟空内心就像被注入了无穷的力量,终于冲破封印摇身一变回到了五百年前的自己。

诚然,《大圣归来》归来的何止是大圣战斗的能力,还有曾经迷失的心灵,更有大大小小的观众对大圣更深一层的爱。

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