在第章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛，让人们不知不觉的产生种对当时的环境（包括自然环境和自然环境）理解。如：“风又吹着干枯的玉米，还阵紧似阵。大路上又尘土飞扬，而后的玉米地里卷起股股灰色的烟雾。夜间，凤贴着地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米秆根根横倒在地上，标志着风向。”“到夜晚就团漆黑，星光透不过风沙，屋里的灯光也透不出窗户。”这些对玉米，对大路和对夜晚的描写，似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平，给它们的尽是些风和沙尘暴，殊不知是另有原因的，从而引起读者对下文的兴趣。往下看，我们能够看到第二章的时候，小说的主人公之乔德出场了，然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡，发现家乡的样子完全变化了，原来的人都不见了，包括自己的家人，后来在慕莱的解释下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了，而自己也经历了些不可思议的事情，其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地，爷爷消灭了印第安人，爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇更可恶呢。”农业资本家为了获取最大利润，不断地增加机器。在美国，随着技术的进步，机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平，把土地占领，使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产，流离失所，之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们路上历经挫折，好不容易到了加利福尼亚，却发现那里的生活远不如理想中的好，然而现实是残酷的，他们也只能够安于现状去为别人干些廉价的劳动力的活，所得却只能够他们家糊口，根本没有点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗？从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来，答案当然是否定的。

说到这则故事，确实是感人的，而且很具有批判与讽刺意义，但是从生态角度来分析这篇文章，似乎意义会更大些。

书中的人与土地是紧密联系在起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时，他们愤怒地抗议：“地是我们量出来的，也是我们开垦出来的。我们在这地上出生，在这地上卖命，在这地上死去。”土地是他们的生命，是他们的母亲，是他们的切，他们不愿离开这里的土地。当土地受到蹂躏，被大型拖拉机碾过时人们会感到撕心裂肺般难受。”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪，又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人类的同情和关爱！但是事实往往是相反的，对土地无限的开垦和无限的索取最后带来的只是肆虐的沙尘暴和无边的沙漠。我想这不是人类想要的结果吧！有段话描写的很好：人坐在这机器里，既看不见土地的真面目，也闻不到土地的气息，两脚踏不到泥土，也感觉不到大地的温暖和力量，人与土地的关系便消失了。“庄稼生长起来和收割的时候，没有人用手指头捏碎过撮泥土，让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子，或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西，大家跟面包都没什么关系了。土地在铁的机器底下受苦受难，在机器底下渐渐死去，因为既没有人爱它，也没有人恨它；既没有谁为它祈祷，也没有谁诅咒它。”人与土地的自然关系被割裂，不仅土地遭受磨难，而人们也变成了空有躯壳的机器。

同是生态系统中的必要元素，人类必须依赖于自然，自然环境的恶化自然会严重危害人类的生存。这就要求人类务必要尊重自然的价值，在利用和开发自然的时候做到热爱自然和保护自然，实现人与自然和谐和共赢。

然而在作者笔下，他虽然严厉的谴责了人类的无知和贪婪，但是还是向读者展示了自然的生命与活力的。他满怀深情地描述在阳光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的阴影里有各种昆虫在活动，蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱，蚱蜢向空中跳起，轻轻地拍拍翅儿，潮虫用许多细脚像犰狳般慢腾腾地踱步。”在作者眼里，尽管尘暴带来了灾难，自然界里的生命却是那样美好可爱。自然赋予人类的东西是那么美好，人类还有什么理由去破坏这种和谐和平衡呢？

在文章的最后，我们可以看到，原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源，也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲，却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收，价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌，许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起，只能眼看着果子在枝头上腐烂，眼看着债务像潮水般涌来。等到第二年，资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园，就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子，农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃，他们宁可这些果子烂掉，也不愿意拿个去拯救受苦的农民，这个世界的性质已经变化了。变成了部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。

以上就是我读了这篇小说之后的感受，怎么说呢，人与自然还是和谐点好，尊重自然的同时也是尊重自己，我是这么想的。试看，近十年来，由于人类过度利用自然资源，环境受到的重创也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、温室效应……以及他们所带来的严重后果，都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害，也有说法说那些后果就是大自然在报复人类，或许真是这样子。如果人类直这么无节制，直只知道索取，不知道回报，那么人类与自然的和谐局面旦被打破，就定会进入个恶性循环，这种后果是不堪设想的。“保护环境，爱护环境，是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话，还是要被提到重要日程的。为了人类的未来，可持续发展也必须被提到重要的日程。

愤怒的读后感篇2

如今，许多父母由于工作过于繁忙，因此常常忽略了孩子们的感受。

最近，我就看了一部关于父母长期不关心小孩而引发的离家出走的电影。

有一个小孩叫孙小傲，他的爸爸妈妈常年在莫斯科工作，所以小傲每天和爷爷住在一起，爷爷话很少，一天只说六个字“起床，吃饭，睡觉”小傲的生日快到了，原来答应回来陪他的爸爸却寄来了一个包裹和一段录像，录像中的爸爸说他今年又不能回来陪小傲过生日了，小傲一气之下离家出走了，在路上他遇到一个被亲生父母由于种种原因而卖给“犯罪集团”的女孩—兰兰，兰兰刚从坏人手里跑出来，他们一路逃跑可是坏人总是又一次的找到他们，小傲一想便知道了兰兰脚上的鞋被装了追踪器，就让兰兰把鞋扔掉再换上他的鞋，脱离了坏人之手，小傲打算帮助兰兰完成愿望—回家，可是在回家的路上再一次的遇到了坏人，不过警察来得及时，把三个“奇葩”犯人一网打尽，最终兰兰也成为了小傲家的一员。

看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事，及时了解自家孩子的情况，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。

做为家长的'大人们是不容易，每天辛苦赚钱还要听孩子的抱怨，可是难道连 5 分钟 10 分钟也没有嘛? 不过小孩们也要体谅父母，父母给予了我们生命，使我们快乐的成长，这如果没有他们在外一年又一年，一天又一天的辛苦工作，我们会如此幸福吗?可能父母也渴望与我们交流，可惜他们实在没有时间，也许当他们回来时，我们早已进入了梦乡，也许当他们去上班时我们还睡的沉沉的，也许??那总不见得让父母分身吧 1? 哎—父母和小孩都难当!

愤怒的读后感篇3

同学们，你们看过动物小说大王的书吗？今天，就让我来给你们说说动物小说大王沈石溪写的一本很有趣书——《愤怒的象群》给你们听一听亮一下耳朵吧。

这个《愤怒的象群》呀，主要是写大象的。但是除了写大象之外，还有写熊、豺、兔、鸡、蟒、鸟、牛、鱼、火鸡、狗、龟、鹅，这一些动物，还写得十分生动呢！但重点还是象，主要还是写象。

?愤怒的象群》主要写岩温扁酒鬼在打猎时打死了一头象，大象群为了复仇，就去攻打岩温扁住的那个村子，岩温扁被村长发现他打死了一只大象后，就让岩温扁让象群把他押走，让村长来照看他的婆娘和两个孩子。岩温扁被象群押走的第二天，有人发现岩温扁在那头死象的身旁，他的头被踩扁了……

莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。同学们。让我们一起在书籍的海洋中遨游吧！

可爱。真正写出了童年时的画面。本书主角林齐缤善良，乖巧，对森森弟弟非常好。萧丹侦对“真胆小”这个名字一点也不介意，还让人叫他“萧大胆”。班长巧慧善于思考，有责任心，有问题翻百科全书。还有李乐淘，李家富等等……我也明白了，其实书中所谓说的“隐形的`朋友”，就是你在整个人生中，最孤独，最孤单，甚至有可能在最自卑的时候，你自己在心里想出一个朋友，在那个时候陪你玩，陪你睡觉，陪你度过每一天的人。其实这种心态是好的，一点也不错。刚刚好符合，陈老师在她父母闹离婚，也想想出了一个小女孩陪她玩过家家。萧丹侦的朋友小威，也是他自己想象出来的。

看完这本书，我受益匪浅。我也要像这本书里面的萧丹侦一样，尽管自己每年差不多都要转一次学，但他都尽力想跟同学们融合在一起。

愤怒的读后感篇4

同学们，你们读过这本书吗？今天，让我告诉大家一本非常有趣的书，是由动物小说之王沈石溪写的——“愤怒的大象”，让你听一只明亮的耳朵。这只愤怒的大象主要是关于大象的。但除了写大象，还有熊，豺，兔，鸡，蟒，鸟，牛，鱼，火鸡，狗，乌龟，鹅，这些动物，也很生动！但重点还是像，主要写象。

“愤怒的大象”主要讲的是延文边一个醉汉打猎时杀死了一头大象。为了报仇，大象袭击了延文边的村庄。当严文扁被村长发现死亡时，他开枪打死了一头大象，让严文扁让大象把他带走，让村长照顾他的妻子和两个孩子。延文边被大象带走的第二天，他被发现躺在大象尸体旁，头部被压碎。.

莎士比亚说：没有书的生活就像没有阳光;智慧有没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。同学。让我们旅行在海洋写书的吧！

可爱。真正写出了童年时的.画面。本书作为主角林齐缤善良，乖巧，对森森弟弟可以非常好。萧丹侦对“真胆小”这个学生名字没有一点也不介意，还让人叫他“萧大胆”。班长巧慧善于进行思考，有责任心，有问题翻百科知识全书。还有李乐淘，李家富等等……我也明白了，其实对于书中我们所谓老师说的“隐形的朋友”，就是你在整个社会人生中，最孤独，最孤单，甚至有一些可能在最自卑的时候，你自己在心里需要想出这样一个重要朋友，在那个什么时候陪你玩，陪你一起睡觉，陪你度过他们每一天工作的人。其实通过这种学习心态是好的，一点也不错。刚刚好符合，陈老师在她认为父母闹离婚，也想想表达出了建立一个有着小女孩陪她玩过家家。萧丹侦的朋友小威，也是他自己无法想象创造出来的。

读完这本书，我学到了很多东西。我也想这本书里面侦察肖丹，尽管他自己的一次，几乎每年有学习，但他希望所有的学生尝试在一起。

愤怒的读后感篇5

自我今年二月份在加州度过的那段难以忘怀的日子，距离今天已经整整四个月了。在大洋的两端，中国的东部沿海地区热火朝天地在朋友圈分享久违的雪景时，同纬度的美西海岸恰阳光明媚，碧空如洗。当我感叹几乎每天准点报时的朝阳时，有趣的是，寄宿家庭的女主人却对日复一日的晴天感到疲倦。无论怎样，这片神奇的土地还是吸引着来自世界各地的人，她的魅力，在于广袤的中央平原上丰硕的瓜果，在于万千影迷心中的传奇神圣的好莱坞，在于学霸云集的顶尖学府和it行业的麦加圣地硅谷。加利福尼亚州，美西海岸线上熠熠生辉的明珠。

可这不是上个世纪三十年代的加州，在它刚被拓荒者占领的处女时期，却是一个浓缩了经济危机时期中部农民无奈舍弃家园，向西谋生心酸血泪史。

圣经中耶稣把自己看成是一颓“真葡萄树”，而跟随他的苦难的民众则是“葡萄树“的“枝子”。斯坦贝克将这层含义用进他的小说中，以“葡萄”来象征成千上万受尽压迫的劳苦大众。

以乔德一家为代表的中部各州分益佃农流亡成为无产的苦难劳工，在经历农场主利用大量剩余的劳动力压低劳工费，地方势力敲诈勒索和无情驱逐时，他们的思想悄然发生变化，从忍耐的干柴中逐渐燃起抗争的火焰。

善良的牧师凯西为了瓦解农场主无底线的压榨，在一次暴力事件中献出了自己的生命，正直勇敢的汤姆接过凯西手里旗帜，在反抗和救赎中寻找着恒久的灵魂。

母亲是整个家庭的精神支柱，在流亡路上，面对奶奶的离世，女婿的出走，牧师的逮捕，儿子的反叛，女儿的焦作，丈夫的颓废......她始终没有抛弃希望，总在关键时刻聚集人心，指挥航向。即便在家庭最困难的时候，也不会拒接向穷苦的同伴伸出援手，体现了劳动妇女果断坚毅和无私奉献的美好品格。

露西和温菲尔德间自私又不失童真的闹剧多少让我们看到了自己童年的影子，他们孩童式的闹剧给一家人惹上不少麻烦，我们在嘲笑同时原谅他们的天真无知的行为s时，也为幼小的孩子经历如此辛酸的童年而感到苦涩。

年轻的罗莎夏经历了一段濒临生死的生产之后，虽然没有真正成为母亲，却也蜕去了矫揉的性格，以乳汁哺喂陌生男子，化身成一个成熟伟大的女性。

作为左翼文学的重要作品，《愤怒的葡萄》带有鲜明的时代特色，我们在看到流浪的农民在地主阶级的压榨下夹缝求生的悲惨遭遇的同时，也能看到这些勤劳的人民之间相互关照，抱团取暖，苦难中寻找希望的温情画面。那漂泊无定的卡车，满载着全家的希望，在西部的土地上一路艰难地探索，前行。

愤怒的读后感篇6

一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书——《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。

故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的.头被踩扁了。

读到这儿，我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!

虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!

?愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别!让我们每个人都有情有义吧!

愤怒的读后感篇7

拖拉机赶走了土地上的农民，工业化的农业生产虽然促进了农产品的产量和质量，但是农民们却因为劳动力的贬值陷入极端的贫困当中。原本拥有土地、财产的原住农民不得不变卖世代耕作的土地，或者抛下自己的土地前往遥远的加利福尼亚谋生。但在路途上，大批的农民却因贫穷成为“流民”，当地的大农场主、地产商、资本家们顺势压低雇佣价格，让流民们去采摘成熟的桃子、梨、樱桃、葡萄、棉花等农作物;流民多，但丰收的农产品更多。流民们只能做着超出原本雇佣价格的体力活来赚取微薄的薪资供养拖家带口来的老人、女人、孩子们。

在此路途上，更是心酸又痛苦，诸多的颠簸、磨难、死亡;亦有人坚持不了这种无望的痛苦，抛弃了家人们逃回原来的土地。绝望在人群之间蔓延。

第二十五章私以为是全书最为精彩的一章，“那些能接枝和能改变种子的人，却想不出办法使饥饿的人吃到他们的产品。那些创造水果新品种的人创造不出一种制度，让人们吃到他们的水果。”改变种子、改进种植技术、给果树喷上杀虫剂，科技带来了大丰收，果子们长得成熟肥美，味甜多汁，却只能静静的腐烂在仓库里。人都穷得快死了，根本什么都买不起，但资本家们又怎么可能贱价卖出这些果子，更甚至于免费发放给流民。不劳而获怎么可能，你买不起，我也卖不出，干脆把它们全都扔掉、烧掉、毁掉。哈，你还要去捡那些扔掉的作物，那就直接叫看守们拦住。成群的人挣扎于饿死的边缘，而成批的食物又被毫无意义、毫无价值的销毁掉。饥饿和绝望渐渐酝酿为一股愤怒。

书中的“葡萄”，最直观的寓意即是丰收、确实是自然界的大丰收，作者用了大篇幅正面铺陈，以及夹杂在角色对话中的只言片语就描绘出了一场大丰收。而更深沉的，即是人们心中压抑的愤怒，像葡萄成熟的过程一样，开始只是一点不起眼的白籽，随着时间、日晒慢慢成长，白籽变为小白果，随后青果，又由青转红，变得发紫发黑，饱满的垂在枝头，将枝头压得弯弯的，非要用撑子撑住才不至于掉下来。真的是一个美妙的隐喻，饱满的、紫得发黑的葡萄含满了汁水把皮挤得发亮，将将要爆浆而出似的，就像一股要燎原的愤怒，由内而外的呈现在人们的脸上，还差一丝火星就能将其引爆。

愤怒的读后感篇8

寒假，我读了本书，名字是《愤怒的葡萄》。《愤怒的葡萄》是部深具社会意义的小说，浓缩了个时代的社会状况，且是如此细腻而又深刻。很久以来，颗心没有被文字给这般震荡过了。

?愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时，中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕，纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地，到处流离失所，此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单，上面的薪资也叙述得相当诱人，大家都对于这个”西部〃相当的憧憬，于是家家偕老携幼挤在辆车中便前往”美丽的〃加利福尼亚开创另番新天地—约德家人便是最佳代表。汤姆（约德家中的次子）方从狱中假释，高高兴兴的回到家中却发现屋内空无人，事后才知切原委，于是他们便决定要到西部去重新生活，在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世，他们的破烂卡车也常出状况，幸亏在次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇，从此两家子在路上彼此照顾。终于，经过了非常艰苦崎岖的路程后，大片果园、成行的柳树、桃树列列整齐的排开，他们以为幸福的日子已到，孰不知还有波波的难关即将迎面而来。

书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里，在他们结婚后，她的个性非常温驯，但是在次的车子抛锚中，他毅然决然地要留下来修理车子，为的是不希望拆散全家人，这不正是和我们中国自古以来”团圆”的观念样？最让我敬佩的莫过于在卡车穿越沙漠那幕，奶奶因身体老迈，经不起坎坷的路途而身死异乡，而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人，他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假装发火蒙骗检查站人员，这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的力量，才能使全家渡过个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代，必能有番惊人的成就，但她生不逢时，在当时经济大萧条的时代，连养家糊口都有问题了，何况是创造番成就？这真是使我深深惋惜。

在《愤怒的葡萄》中最让我憎恨的莫过于包工头和果园主，他们可以为了自身的利益而不择手段，勾结警察压榨流动的农业工人，为了”钱”，什么事都做得出来，这种行为真是让人不齿。

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