今天，捧着沉甸甸的书，我沉浸其中。翻到“朱余之争”，我看到了两位大家关于阅读的分歧与辩论，更加兴趣盎然。两人为为“国家阅读节”的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道：“和世界上其他民族相比，我们中华民族的阅读水平堪忧。”由于国民疏于阅读，远离经典，导致部分国民缺乏应有的文化底蕴，心态浮躁。他认为：。“犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国，到处流浪，寄人篱下的民族，却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。”而余秋雨先生则认为，其一，现在每年已有“世界读书日”，没必要再增加类似节日;其二，网络阅读日趋流行的今天，信息爆炸，阅读不是欠缺，而是成为灾难;其三，今天阅读不再重要，对文化见识而言，更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是，我想说，无论如何，两位学者的目光是一致的，即都关注阅读。我赞同，佩服。但我想，这场争论无论结果怎样，都是一件好事，至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论，才有关注与发展。

我敬仰朱先生及他敢于创新的思想，崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名工作岗位上的小辈，我喜欢站在“巨人的肩膀上”。

忆读书阅读心得篇2

自控力，顾名思义，即自我控制的能力。

而正如书中所说的一般，我们想要掌控自制力，就必须先要认知自控力。每个人的身体里都住着两个自我的存在，正如天使与魔鬼并存般，常常让我们失衡煎熬。

所以，我们必须先接受这样的存在，然后认清自我的需求，冲动时候的需求和理智时候的需求。只有这样，我们才能真正的利用自控力去帮助和解决自身生活中所遇到的事情。

更确切的来说，自控力就是意志力。生活中我们随处可见因为想睡懒觉而耗费整个周末上午时光的人、总是等到暑假最后一天才开始急着写作业的人、领导一不在就放松懈怠的人……这些习以为常的“拖延症”“借口”都是意志力不强在作祟。每当你要去做一件事的时候，仿佛有人在你耳边说：“待会做也一样，明天干吧，反正还有时间…”。诸如此类的内心潜台词，让你变得懈怠，而忘记意志力的本能其实是三思而后行。

这正是一开始所说的，我们需要认清自己的需求。这些让你丧失意志力的“劝告”更多的时候是你冲动时候的需求。你要知道今天和明天毫无区别，而拖延症则是恶循环的开始。我们应该试着减少行为的变化性，而不是某种行为。

生活中，当我们需要完成一件事或者持之以恒的去做一件事的时候，比如健身、比如养成阅读的习惯或者定期去充电去旅行，我们首先要知道当我们去完成这些事情之后我们将获得什么。健身，带来好的体魄或者让人羡慕的身材。阅读，让你的学识更广，在职场或者交际中更有话题。而旅行，则是开拓你的眼界，甚至可以为未来成为一名自由职业者在做基础准备。所有的事情，我们都要明确告知自己最后带来的“好处”，这是自控力需要的第一步。

其次，我们将目标分解。比如健身，我们可以将最终想要达成的效果以月、以周、以天去做分解。比如你的计划是2个月瘦10kg，那么我们就制定一个月5kg，半个月2.5kg。然后再划分到每天上，对每天的行为和运动做控制。

任何事都是如此。不要轻易给自己放下负担的借口，用结果告诉自己去达成后的期望。学会控制呼吸和情绪，我们决定任何一件事的时候需要三思，放弃一件事的时候同样需要三思。

但世间万物都有阴阳两极，自控力也是如此。对自我要求太低的人，就谈不上拥有自控力。但对自我要求太高的人，也未必是好事。自控力和压力一样，长期自控也不建议，我们要学会的是如何明智的使用意志力的力量。过低或者过高，都容易被吞噬。

而自控力同样具有传染性。在生活中我们常常可见这样的现象。如果一个寝室有两个同学想逃课，那么往往这一个寝室的人那天都容易不去早课。同样的，如果参加拓展的时候，一个队伍只有一个人落队，在大家的鼓舞下，那个落队的人还是会选择继续坚持。这就是自控力也就是意志力的感染的力量。因此，我们需要远离那些自控力极弱的人，对那些让你轻易放弃或者充满负面情绪的人保持距离，不管是个人还是团队，积极或者消极氛围最终一定都会与你产生关联。所以，我们需要认清自己的自控力，也同样要具备认清别人自控力的能力。

最后，这个世界上所有事情都难以圆满。而对于自控力，我们也要理性的.去面对它的失败与成功。我们能做到的是，确保我们的初心和不找借口轻易放弃的能量，而对于结果，求仁得仁，仅此而已，足矣。

忆读书阅读心得篇3

“当打之年”看中国青年传承“国潮魂”

“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

忆读书阅读心得篇4

每当我打开《西游记》，我总是有不同的心情。它是四个名字中最生动的。当我还是个孩子的时候，我总是觉得它既愉快又有趣。

这是一部每个人都喜欢阅读的.经典杰作。每个人在解释它时都能获得不同的感受和启示。有些人喜欢它鲜明的性格；有些人喜欢它壮丽的整体形象；有些人喜欢它活泼幽默的对话叙述；有些人还研究它的历史背景和社会现象。

然而，社会上仍然有很多人被一些毫无价值的东西所束缚，但他们很高兴，感到非常满意。经过数百年的探索和发展，人们对物质的需求不再迫切，但对精神自由的需求无缘无故地被抹去了。

忆读书阅读心得篇5

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

?骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

忆读书阅读心得篇6

这本书在看完的时候在龙空以及qq上都和一些朋友做了一些交流，大概是因为这本书进过课本的原因，读它的人还是很多的，这点倒是在我的预料之外。

先说说我个人的一些主观的印象吧。开篇读来还是挺有感觉的，伪废物流的手法，倒也给人很高的期望值。或许是网文看多了的原因，看开头的时候我就一直希望孙少平能够有一个很好的将来，即使是在他揽工的时候，即使是在他在矿场的时候，我都怀着这样的一种感觉。

我期待着孙少平和田晓梅在一起，我期待着孙少平的生活能够出现实在的转机，我期待着作者来一个神转折，好让他从此过上另一种生活。

但，最终他还是什么都没有。没错，什么都没有。这样的结局确实是令我唏嘘不已，难道说，这才是作者想要表达的东西？

你努力，你坚持，你奋斗，你永远保持着一种积极的生活状态和信念，但生活最终还是没有什么改变。这是谁造成的呢？是一种作为这社会一份子的你我所无法改变的力量所造成的。

是啊，如果你知道你努力，你坚持，你奋斗，你永远积极乐观，但现实还是没有一点改变的时候你又该当如何？是继续坚持还是随之得过且过。这个问题的答案我看不明白。

这是一个机会相对充裕的时代，我们很少考虑自己付出而得不到收获的情况。但不可否认，这种情况在许多地方都还在上演着。

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