暂且抛开作者天马行空的想象，我认为《西游记》中一直都是唐僧一个人在取经，而他的每一个徒弟只是他的每一面。他的第一个徒弟---孙悟空，武功高强，法术强大，耿直无畏，还有一颗勇敢的心。它代表的是唐僧强大的内心，困难越多越坚韧。之后，唐僧又收了第二个徒弟猪八戒，猪八戒总是好吃懒做，饭量是最大的，而且什么都想要，这代表了唐僧的欲望、惰性。一个人再怎么好，也会有欲望，有时也会懒惰。最后一个徒弟便是沙僧，沙僧这个人说的全是对的，如：大师兄，师父被抓了。虽一本正经，却也无趣，所以他代表的是唐僧的理智，尽管多少有点过于古板，但这一路上吃的亏也让唐僧聪明多了理智多了，要不怎么说“吃亏是福呢!

这一路上也让唐僧变得不再懦弱，不分青红皂白，最后得到升华。况且，这一路上那有什么妖魔鬼怪，不过是唐僧的千辛万苦再加以想象罢了。

这就是我重读《西游记》的见解与感悟，而这些新的收获也让我明白：书要多思多读，而这个过程也正是成长所需要的，只有这样我们才能更好的完善自己。在努力学习中，我们变得强大，变得勇敢，变得理智不冲动，那么，奔向理想的路一定会顺畅许多!

章节的读后感篇2

我读了《童年》这本书后，受益匪浅。

?童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸;外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员;他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。但是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自己，不仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一起相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，只有相互之间的仇恨，这个世界将会非常可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自己也深受其害;许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊!

但是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都快乐地生活在一起。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

章节的读后感篇3

?骆驼祥子》是老舍的代表作讲的是一位老北平人力车夫祥子的故事。

故事中的祥子有一个理想那就是拥有自己的一辆洋车。祥子凭着勤劳和坚忍省吃俭用终于达到了他的这个人生目标。可是这样的生活没持续很长的时间，没过多长时间他的洋车就被士兵抢走了而不知所终。

但勤劳的祥子还是没有因为这个而感到灰心，他凭着自己的努力拼搏又买了一辆洋车。不过倒霉的祥子又经历了不幸的.事情，他的车子再次因为各种各样的原因又没有了。就这样反复了几次之后祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始对生活漫不经心起来，然后在他的生活中，吃喝嫖赌是他经常做的一件事，他已经彻底堕落为城市的渣滓了。

祥子是一个彻彻底底的悲剧人物，在他的身上我们看到了中国传统的坚韧和勤劳，但是就是这么样一个人物却沦落为社会的垃圾成为了一个没有用的人物。以前对生活就好比骆驼一般的祥子，为什么会变成这么一个人值得我们深思。

一个人总是会处于一个社会环境下，在那样一个社会环境下别人都是做一天和尚撞一天钟，但是祥子不甘于这种生活，他鼓起他的勇气编织着他自己的生活但是失败了。这种失败其实不是他个人的失败而是在这个社会下他的必然，没有一个好的社会个人的努力是微不足道的。只有用大家的努力来改变这个社会，在这种改变中来实现个人的价值，才能达到个人价值和社会价值的统一，从而真正改变我们的生活。

章节的读后感篇4

漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。

一无所有的面庞，伤痕也成了点缀。

——题记

本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。

小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。

在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。

从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。

我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。

生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。

读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。

不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母；教他做一个正直人的老长工；还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。

读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。

章节的读后感篇5

书是知识的源泉，是由无数知识的溪流交织汇聚成的知识的海洋。但我认为书中蕴含的不只是知识，它存在着，另一个世界……

每当我看到《三国演义》这本书出现在书架上，我都会忍不住去取下它。用手轻轻的摩挲它亘古的书面，仿佛整个人回到了战场，感受到了古代人民为保卫城池，宁愿马革裹尸也绝不后退半步的男儿热血情怀;看到了赵云百万军中来去自如的的飒爽勇猛;看到了三英战吕布的激烈难挡。我多想去三国的世界去撒热血、护疆土。

但是每从美好的幻想中回归时，才发现只是黄粱一梦。比起“乏味”的现实，我更憧憬书中的世界。书中的世界更加凶险，更加奇妙。

夜半，枕在床头，心里想的满是三国。诸葛亮轻抚鹅绒扇，望着满城曹兵，面不改色心不跳。司马父子在城门口凶猛的望着诸葛亮，而诸葛亮却仿佛没有看见一般，从容的弹着琴。

他深知自己兵数不如司马懿，明知道自己不是敌方的对手。但他仍从容自得，冷静应对。就是这一种举动才使多疑的司马懿退兵。我佩服他，三寸不烂之舌敌百万的豪气，敬佩他兵临城下，面不改色的沉着，冷静。我多想进入书中，进入三国的世界，我多想在诸葛亮身边，记录他的一言一行来勉励自己。

我知道他们，这些三国里正直的人们，我知道他们厌倦战争，厌倦杀戮。但是他们即使惩奸除恶，穷尽了一生的时间也没能盼到和平。如果他们能从书中的世界走出，看到这个和平的世界，他们一定会很欣慰，因为他们知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不远的今天终于到来了。

书中记载了那个时代的人们，那个时代的社会。那个时代被铭刻在历史书中，他们会随着书一直被人们传颂。

每一本书中都藏着一个世界，每看完一本书就仿佛游历过书中世界一个个奇妙的国度。读罢一书，游完一国，识过一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陈杂，只为那书，那人，那戎马辉煌、快意疆场的世界……

愿我能与书同醉，一书一世界，让我再去书中的世界里游历。

章节的读后感篇6

格林童话这本书中写了许多精彩有趣的童话：有丑小鸭，踩面包的小姑娘，皇帝的新装……其中，我感受最深的童话是卖火柴的小女孩。

故事描述了在一个除夕的晚上，一个光着脚丫的小女孩，在寒冷的街上行走着，她身上围着一条破围裙，里面放着许多火柴，手里还握着一把火柴，她有气无力的叫卖着，可一整天，没有一个人买她的火柴，没有一个人给她钱，她已经一整天没吃东西了，饥饿和寒冷让她浑身瑟瑟发抖，她有气无力的走到一座房子的墙角。

可能划一根火柴会暖和些呀，如果她可以从一把火柴里抽出一根，在墙上划着暖和暖和手，那多好啊。她忍不住抽出一根火柴——嚓！她将手放到火柴旁边，它发出暖和明亮的光。小女孩好像在一个大火炉旁边。火柴突然灭了，她又划燃了一根火柴，这时她的眼前出现了一桌的大餐，突然火柴又灭了，于是，小女孩就一直划火柴，直到划完最后一根火柴她才慢慢的死去。

读完这篇童话故事，我的眼睛湿润了，我深深地被小女孩的悲惨遭遇感到震撼，同时对万恶的资本社会无比的憎恨。想一想自己生活在一个美好和谐的社会，我应该好好珍惜时光，好好学习，多学本领，将来为社会做出我的贡献，让这个世界从此不再有饥饿，不再有寒冷。

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